ИСТОРИЯ СИЯЮЩИХ КОРОЛЕВСТВ

Державы Сияющих Королевств могут похвастаться обширным и легендарным прошлым. Почти любой житель региона Внутреннего моря перескажет подробности хотя бы одного знаменитого события из тысячелетней истории Сияющих Королевств, а сказания о здешних подвигах и злодействах разошлись по другим материкам Голариона. Кто-то поведает о мощи Высокограда и древнего Тар Тааргата или об эльфийских героях, отдавших жизнь, чтобы уберечь Кионин от порчи Древотёса. Другие перескажут с чужих слов истории о храбрых борцах за свободу Андорана, об ужасах, что принесли жителям Галта последние клинки, или об угасающем величии некогда могучего Талдора. Внимательный знаток истории скажет вам, что в летописях остаётся немало пробелов — и залатать их способен тот, у кого хватит любопытства зарыться в тайны древности и нынешних дней.

ЭПОХА ЗМЕЙ (НЕИЗВЕСТНО)

Задолго до пробуждения первых предков человечества Голарионом правили змеелюды. Однако сказаний об их великой империи сквозь долгие века дошло немного, а бедствие Землепада стёрло почти все следы их присутствия. Именно в Эпоху Змей на Голарион впервые пришли эльфы. Пользуясь искусством айудара — могущественных волшебных порталов, которые на всеобщем зовут «эльфийскими вратами», — эльфы перебрались на Голарион со своей родины Совириан на планете Кастровел. Выйдя на Голарионе, первые эльфийские гости оказались в краю пышных лесов и чистых рек. Со временем они назвали эту землю Кионином. Их первое поселение, укрытое там, где сливаются две реки, звалось Иадарой.

Если эльфийские хроники времён до Землепада и уцелели, эльфы не спешат делиться ими с чужаками. Впрочем, многие знатоки эльфийской истории говорят, что айудара создал Кандларон Скульптор, мастер магического изобретательства. Прибыв на Голарион, Кандларон взялся сплести дивную сеть эльфийских врат через материки, чтобы его народ свободно ходил между новым домом в Кионине и дальними землями. Когда в некий неведомый час Эпохи Змей Кандларон исчез, искусство создавать айудара сгинуло вместе с ним.

ЭПОХА ЛЕГЕНД (НЕИЗВЕСТНО — –5293 А.Л.)

Эльфийская цивилизация на Голарионе достигла расцвета в Эпоху Легенд. Иадара стала великим средоточием эльфийской культуры, и в ту пору её мастерам ремесла и мистических искусств не было равных. Пока эльфы странствовали по дальним землям через айудара, эльфийское влияние дотянулось до множества мест — Клыколесья, леса Миерани и материка Гарунд, если называть лишь немногие.

В эту же эпоху на землях нынешней Друмы начали процветать люди-келлиды. Древние келлиды сперва кочевали по краю малыми родами, а с привычкой к спокойствию тех времён обратились к земледелию. Выросли крепкие торговые связи, и келлидские народы принялись пробовать себя в ремесле и изобретательстве. Чаще всего они делали каменные клинки, которые и поныне то и дело находят на раскопках в Друме. Поскольку первые такие клинки нашли близ нынешнего городка Макриди, эту цивилизацию называют культурой макридийского клинка.

Культуру макридийского клинка знатоки помнят и по её постройкам — внушительным земляным валам и каменным сооружениям, — и по господствовавшей у неё вере, которую уцелевшие эльфийские записи называют «Вещателями Предела». Эта вера ставила во главу угла связь человечества с другими народами и его отношения с миром природы. Духовные вожди, известные как Вещатели, учили важности взаимопомощи и наводили мосты между келлидскими общинами и фейскими обитателями леса Палакар. Вещатели брали на себя и посредничество в разговоре с загробным миром, наказывая культуре макридийского клинка хоронить мёртвых в пещерах, чтобы предки-келлиды сторожили край от зловещих тварей, выходящих из Темноземья. Есть свидетельства, что Вещатели направляли постройку макридийских валов и создали основанную на петроглифах систему письма, которую нынешние учёные так и не разгадали.

ЭПОХА ТЬМЫ (–5293 А.Л. — –4201 А.Л.)

Бедствие Землепада перевернуло весь Голарион. Эльфы предвидели грядущую беду и решили уйти в Совириан, оставив в Иадаре лишь малую часть своего народа — помогать другим и приглядывать за средоточиями эльфийского наследия. В последующие века те немногие эльфы, что остались в Кионине, видели, как чужаки растаскивают самые любимые их реликвии; этого унижения многие эльфы не простили до сих пор.

Землепад погубил и культуру макридийского клинка: он разорил пашни и вынудило келлидов вернуться к кочевью. Часть их ушла на юг, в земли, которым предстояло стать Андораном, но многие остались на родине предков. Ведомые Вещателями Предела, келлиды несколько столетий кочевали по нынешней Друме, пока не появились орки, бежавшие вверх из Темноземья от дварфийских воинов, шедших в Поиске Неба. Язык, отчаяние и разница обычаев породили между орками и келлидами напряжение, а оно быстро переросло в открытую войну. Обе стороны несли потери многие годы, но келлидам приходилось хуже. Их становилось всё меньше, они отступали в холмы и горы, оставляя низины оркским державам.

С выходом дварфов на поверхность Голариона в регионе поднялась новая сила. В –4987 А.Л. дварфы, объединённые под знаменем короля Тааргика, завершили свой Поиск Неба. Вышли они сперва в землях будущего Белкзена, но вскоре добрались до будущих Гор Пяти Королей и заложили свою шестую Небесную Цитадель — Высокоград. Пашням Землепад навредил жестоко, однако к выходу дварфов на поверхность поля уже начали оживать. Король Тааргик здраво оценил ценность плодородных низин Друмы и поспешил взять их под руку королевства Тар Тааргат.

Поначалу многие келлиды были рады защите и порядку, что принесла дварфийская власть. Но требования дварфийских блюстителей Тар Тааргата вскоре стали тереться о келлидские обычаи. Отношения келлидов с дварфами портились от одной мнимой обиды к другой и вылились в происшествие, известное как Козья Стычка. Столкнулись келлидский козопас и дварфийский чиновник: одни рассказы говорят, что дварф убил козу и отказался платить за кровь по обычаю, другие уверяют, что дварф хотел честно выкупить живое животное, а когда келлид отказал, местная дварфийская община в отместку забрала всё стадо. Правда о начале дела, быть может, потерялась во времени, но не то, что было потом. В ответ на дварфийское оскорбление келлидской чести Вещатели Предела благословили ночь кровавой расплаты над ближайшим дварфийским поселением, погубив при этом немало невинных. В конце концов раздоры, вспыхнувшие после Козьей Стычки, привели к первому друмийскому восстанию — войне, из которой дварфы вышли победителями. Война положила начало упадку Вещателей Предела: через несколько сотен лет это звание осталось лишь данью вежливости старшим келлидским духовным вождям, а через тысячу — Вещатели ушли в память и легенду.

Дварфийское влияние в Друме держалось ещё несколько столетий, и время от времени между дварфами и людьми других народов вспыхивало насилие. Дварфы всё чаще вторгались в лес Палакар за лесом и углём, чем разгневали многих фей, для которых этот лес был домом. В –4411 А.Л., после того как дварфы отказались платить череду пошлин за древесину, напряжение достигло предела. Сатиры-стражи леса в отместку взяли нескольких дварфов в заложники, чем вызвали дварфийский поход. Последовавшие 17 лет войны, названные Угольными войнами, выжгли не меньше четверти леса Палакар. В итоге Угольные войны оказались слишком кровавыми — и слишком дорогими — для войска Тар Тааргата, и дварфийским силам пришлось уйти из леса.

ЭПОХА СТРАДАНИЙ (–4200 А.Л. — –3469 А.Л.)

Несмотря на военные тяготы, королевство Тар Тааргат благоденствовало много столетий. Пыль Землепада наконец рассеялась в те годы, что дварфы зовут Золочёной эпохой, и подданные Тар Тааргата праздновали приход «Второго Неба». Иные дварфийские хранители знаний говорят, что чистое небо возвестило и о другом нежданном приходе — о первых гномах, перебравшихся на Голарион.

Никто не знает наверняка, почему гномы ушли из Первого мира на Голарион. Одни говорят, что по своей воле, другие — что по нужде, третьи — что их изгнали. Как бы то ни было, гномы явились на Голарион под ясное небо, на исцеляющуюся планету. Как многие феи, они первым делом потянулись к лесам — к Палакару на западе, Вердурану на востоке, Артфэлю на юге и Фиерани на севере. Выйдя в северо-западной части леса Фиерани, гномы-разведчики нашли на лесной подстилке прекрасный покинутый город. Чувствуя родство с неведомыми людьми, которым пришлось бросить свои дома, гномы решили не занимать пустые здания. Вместо этого они принялись строить в кронах над ними, пустив в ход изобретательность и неистощимую тягу к новизне, чтобы поднять город под полог леса. Так старый эльфийский город остался нетронутым и целым, а на свет появился новый гномий город Оместа.

Пока гномы понемногу обживались на новом месте, дварфы с трудом удерживали давние владения. В эту эпоху первая Небесная Цитадель, Колдукар, пала под натиском орков; не прошло и года, как дварфийские власти объявили Высокоград новой столицей Тар Тааргата. Королевству предстояло процветать ещё долгие века, но потеря Колдукара стала первой трещиной в могучем основании Тар Тааргата.

ЭПОХА СУДЬБЫ (–3470 А.Л. — –1 А.Л.)

Эпоха Судьбы вывела человеческие державы в подлинную силу Сияющих Королевств. В эти годы к влиянию пришёл Талдарис, молодой военачальник из южного города-государства Оппара. Талдарис был столь же обаятелен, сколь и храбр: историки его дней описывали человека, полного обещаний, который завоёвывал расположение мгновенно и повсюду. Он быстро прошёл по ступеням оппарского войска и снискал у властей и народа такую любовь, что вскоре его объявили наследником Великого Принца Оппары. Окрылённый новым титулом и доверием народа, Талдарис начал военный поход, чтобы собрать под своей рукой несколько городов-государств. Начал он с того, что заручился верностью богатых приморских городов, но и сельские края его жажда власти не миновала: все покорённые земли вошли в новорождённые Княжества Талдариса. Через двенадцать лет после начала похода Талдарис объединил владения под именем Талдор. В –1281 А.Л. его короновали императором, и с этим венчанием для людей региона Внутреннего моря началась новая эпоха мощи и достатка.

Новая держава, Талдор, набирала силу и влияние больше тысячи лет. Хотя её восхождение ненадолго прервало буйство порождения Ровагуга, известного как Механизм Армагеддона, — Оппару он разрушил дотла, — талданцы жили в относительной безопасности одиннадцать столетий. Это был Золотой век Талдора, время небывалого достатка и расширения.

При всей мощи и доблести Талдора хватало и бед. Талданцы копили обиды на соседнюю Империю Келеш из-за спорных земель, и в итоге распря двух народов привела к основанию сатрапии Кадира — буферного государства вдоль талданской границы. Стычки между этими двумя державами вспыхивали ещё столетиями.

ЭПОХА ВОСШЕСТВИЯ (1 А.Л. — 4605 А.Л.)

В Эпоху Восшествия империя Талдор расцвела. Её удачи — и промахи — виднее всего в череде напористых захватнических походов, известных как Армии Исследования. Осмелев от достатка и военной силы, Талдор за несколько столетий снарядил восемь армий с прямой целью раздвинуть имперские пределы и пополнить запас природных богатств.

Первый из этих походов начался в 37 А.Л. под началом генерала Портмоса. Портмос прославился тем, что уничтожил Ложу Горот — организованное сопротивление талданской вырубке леса Вердуран — и преследовал её основателя, могущественного друида Горуса, пока тот не бежал с материка Авистан в Гарунд. Успех похода укрепил решимость Талдора утверждать власть в регионе, что, несомненно, и привело империю к захвату земли, названной Галтом, в 115 А.Л..

Вторая армия двинулась в земли к северу от озера Энкартан в 499 А.Л., попутно составив карты и подружившись с дварфами Краггодана. Почти тысячу лет спустя Третья армия под началом грозного генерала Корена пошла на запад. Предприимчивый и расчётливый вождь, Корен употребил силу Третьей армии на основание города Корентин, который стал воротами для захвата северных берегов Внутреннего моря. Историки единодушно называют поход Корена самым удачным из всех; ни одна другая армия не могла похвастаться итогом, который так резко расширил и перекроил бы талданскую империю.

Полтора столетия спустя Четвёртая армия описала и заявила своей землю, которой предстояло стать Андораном. С приходом Пятой армии в начале 2000-х А.Л. Талдор упивался мощью огромной волшебной осадной машины Сокрушитель Миров, которой талданцы покоряли земли вплоть до нынешних Речных Королевств. Меньше века спустя это достижение померкло: в походе Шестой армии Сокрушитель Миров достался Королю Горилл из Усаро. Потерю Сокрушителя Миров историки часто называют тем мигом, когда на Золотом веке Талдора впервые проступила ржавчина.

Славные часы, конечно, были впереди: любой, кто изучал историю Авистана, перескажет, как Талдор вместе со множеством союзников славно одолел Шепчущего Деспота в 3827 А.Л.. И всё же внутренние нелады империи после провального похода Шестой армии только множились. Пока Талдор терзали внутренние раздоры, его давняя соперница Кадира почуяла растущую военную слабость и начала новую войну. Война тянулась полтысячелетия, прежде чем подписали Урианские мирные соглашения. Уязвимый и растянутый до предела, Талдор вскоре усох ещё сильнее: префектура Челия объявила о независимости — и о своей власти над провинциями Андоран и Галт — в том, что известно как Сладкоречивое Завоевание.

Эпоха Восшествия принесла свои торжества и беды Друме, Тар Тааргату и Кионину. Во втором веке А.Л., пока Талдор прибирал к рукам Галт, новое напряжение между дварфами и людьми в Друме вылилось в Четвёртое друмийское восстание. Горькое поражение людей от сил Тар Тааргата в 113 А.Л. подготовило почву для перемен, которым предстояло перекроить Друму за следующую сотню лет.

В 221 А.Л. молодой друмиец по имени Калистрад слёг, когда ему пора было принимать дело семьи. Из болезни он вышел другим человеком, поглощённым снами, видениями и духовными исканиями. Продав наследство братьям и сёстрам и пропав на несколько лет, он вновь появился в Друме в 229 А.Л. — в тонких шелках и с золотым состоянием. Об истоках своего богатства он молчал, зато охотно говорил о своём воздержании и о личных обрядах, выработанных в странствиях.

Слава Калистрада выросла в цветущий культ личности, который держался до его нового исчезновения в 251 А.Л.. Лишившись вождя, последователи собрали его поучения и записи, и открытые, и личные, в свод Пророчеств Калистрада. Ещё век культ боролся за место под солнцем, но находка гробницы Калистрада в 408 А.Л. возродила веру. Когда тысячу лет спустя королевство Тар Тааргат пало под натиском орков и распалось на пять королевств, калистократы были готовы воспользоваться дварфийской нуждой в средствах.

Следующие несколько сотен лет вместили бессчётные распри: Пятое и Шестое друмийские восстания против новых дварфийских королевств, а вдобавок и войны пяти королевств между собой. Всё это время калистократы продолжали крепить торговые связи с королевствами. В конце концов у калистократов скопилось столько дварфийских долгов от каждого королевства, что они употребили этот рычаг и вынудили подписать Керсские соглашения в 2332 А.Л.. Соглашения положили конец более чем 700 годам дварфийских войн и попутно закрепили независимость Друмы; после этого калистократы взяли в Друме бразды правления, которые держат и поныне.

Эпоха Восшествия возвестила и о приходе в Сияющие Королевства двух грозных сил: пепельного дракона Даралатиксла, поселившегося в Горах Пяти Королей, и изгнанного демона Древотёса, устроившего дом в кионинском лесу Фиерани. Дварфийские власти в итоге решили платить Даралатикслу дань, а вот эльфы на далёком Кастровеле почуяли, что Древотёс намерен обратить эльфийский артефакт, известный как Совирианский камень, во зло. Поняв, чем грозит Древотёс, эльфы толпами вернулись на Голарион и выбили его из Кионина в порченое болото, ныне известное как Царство Терновника. Приятно удивлённые иными переменами тысячелетий после Землепада — включая появление гномов в Оместе — и смертельно оскорблённые другими, многие эльфы решили остаться в Кионине и попытаться отстроить средоточие эльфийской культуры на Голарионе.

ЭПОХА УТРАЧЕННЫХ ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЙ (4606 А.Л. — НАШИ ДНИ)

Смерть Ародена и начало Эпохи Утраченных Предзнаменований круто переменили Сияющие Королевства. Талдор продолжил клониться к упадку после гибели одного из самых чтимых своих божеств. Его Восьмая, последняя Армия Исследования отбыла незадолго до смерти Ародена и не вернулась, а сила и влияние державы поблёкли. В недавние времена по всему Талдору полыхнула Война за Корону: Великий Принц Ставиан попытался перебить половину талданского сената — вместе со своей дочерью, Принцессой Евтропией, — чтобы не дать наследнице взойти к власти, и вверг страну в междоусобицу. Евтропия и её сторонники взяли верх, и теперь, когда Ставиана не стало, а на троне сидит Великая Принцесса Евтропия, вопросы о будущем весе и силе Талдора всё так же нависают над Сияющими Королевствами. Преобразования Евтропии и само её положение первой женщины на престоле страны нажили ей немало врагов — вдобавок к тем, что остались с войны за наследие.

От Народного восстания, сделавшего Андоран первой парламентской демократией региона, до нескончаемых переворотов в Галте — потрясений здесь хватало. Галт, издавна страна искусства и философии, скатился в политическую смуту после того, как дом Трун захватил власть в челийском правительстве. Разожжённый писаниями философа-аюварина Хосеттера и человека-поэта Дарла Джубаннича, Галт стал рассадником политического брожения и революционной мысли. Вскоре после того, как Галт объявил независимость в 4667 А.Л., Хосеттер и Дарл возглавили страну как члены нового Революционного совета. Совет заказал последние клинки — волшебные гильотины, ловившие души тех несчастных, кого ими казнили. Всего несколько лет спустя сам Хосеттер сложит голову под последним клинком, когда начнётся череда бурных и кровавых переворотов. Лишь недавно ужас душеедных последних клинков миновал, и жители Галта смотрят на новый окоём, где настоящий покой кажется достижимым.

Андорану переход от монархии дался мирнее. Парламентская демократия в краю, богатом природными дарами, Андоран крепко торгует с державами всего Внутреннего моря. Но давно тлеющее внутреннее напряжение грозит выплеснуться через край — прежде всего между теми, кто наживается на богатом лесе Артфэля, и теми, кто печётся о его сохранности.

Положение Друмы как торговой громады висит на тонкой нити. Её крупнейший торговый путь, озеро Энкартан, теперь донимают силы нежити Шепчущего Деспота, и лич бросает длинную тень на любую сделку, которую пытаются сладить купцы. Иные нечистые на руку посредники наживаются на беженцах, ищущих припасов и крова, но с тех, у кого ничего нет, много не выжмешь. Друма как страна необычайно кишит нежитью, и многие считают эту напасть следствием здешних богатств или близости Могильных земель. На деле же гниль исходит изнутри — из рядов видных и почтенных калистократов: потусторонние силы поднимают усопших приверженцев тайной веры из их самоцветных катакомб.

Тем временем строительство Щита Торага в Высокограде и гибель Древотёса в Царстве Терновника укрепили дварфийский и эльфийский оплоты Авистана. Усилия королевы Теландии Эдассерил связать Кионин с другими державами говорят о том, что весь регион готовится и ищет союза. Если этому последуют и другие державы, выгоду, несомненно, получат все народы Сияющих Королевств — особенно теперь, когда в наши дни вновь поднимаются угрозы Даралатиксла и Тар-Бафона.

---

ЛЕТОПИСЬ

Дата	Событие
Неизвестно	Эльфы приходят на Голарион с Кастровела и основывают Кионин
Неизвестно	Кандларон Скульптор исчезает. Искусство создавать айудара сгинуло вместе с ним
Неизвестно — –5293 А.Л.	В землях нынешней Друмы процветает культура макридийского клинка
–5293 А.Л.	Землепад. Эльфы чуют близкую беду и уходят в Совириан, оставив в Иадаре лишь малую часть своего народа. Культура макридийского клинка исчезает вслед за катастрофой
–4987 А.Л.	Дварфы выходят из Темноземья в Поиске Неба
–4890 А.Л.	Дварфы забирают земли нынешней Друмы для королевства Тар Тааргат
–4867 А.Л.	Козья Стычка между келлидскими козопасами и дварфами Тар Тааргата резко накаляет обстановку в регионе
–4866 А.Л.	Первое друмийское восстание против Тар Тааргата. Восстание быстро подавляют
–4366 А.Л.	Вещатели Предела теряют вес и власть
–4294 А.Л.	Пыль Землепада рассеивается
–4202 А.Л.	На Голарион приходят гномы
–3972 А.Л.	Гномы добираются до Оместы и начинают строить город в кронах
–3708 А.Л.	Небесная Цитадель Колдукар, столица Тар Тааргата, падает под натиском орков
–3707 А.Л.	Высокоград объявлен новой столицей Тар Тааргата
–2476 А.Л.	День Сожжённых Слов в Высокограде
–1295 А.Л.	Талдариса объявляют наследником Великого Принца Оппары
–1293 А.Л.	Талдарис начинает двенадцатилетнюю войну за объединение городов-государств и земель. Он основывает Княжества Талдариса
–1281 А.Л.	Княжества Талдариса становятся Талдором. Талдариса коронуют императором
–632 А.Л.	Механизм Армагеддона проходит буйством по Оппаре
–43 А.Л.	Основана сатрапия Кадира
–37 А.Л.	Первая Армия Исследования выступает из Талдора. Генерал Портмос уничтожает Ложу Горот в лесу Вердуран
115 А.Л.	Галт основан как провинция Империи Талдор
187 А.Л.	В Друме рождается Калистрад
221 А.Л.	После болезни Калистрад обращается к духовным исканиям
229 А.Л.	Поучения Калистрада обретают славу и влияние в Друме
251 А.Л.	Калистрад пропадает
408 А.Л.	Найдена гробница Калистрада
499 А.Л.	Вторая Армия Исследования выступает из Талдора
777 А.Л.	Пикси вторгаются в Оместу; вместо отпора гномы-горожане встречают их радушно
1520 А.Л.	Третья Армия Исследования выступает из Талдора. Генерал Корен основывает город Корентин
1551 А.Л.	Тар Тааргат падает под натиском орков и распадается на пять королевств
1553 А.Л.	Кадира и Талдор принимают Урианские мирные соглашения
1571 А.Л.	Начинаются Войны Пяти Королей
1580 А.Л.	Начинается Пятое друмийское восстание
1683 А.Л.	Четвёртая Армия Исследования выступает из Талдора и описывает Андоран
1707 А.Л.	Талдор вторгается в Андоран и объявляет его своим
2014 А.Л.	Пятая Армия Исследования выступает из Талдора. В завоеваниях им помогает огромная волшебная осадная машина Сокрушитель Миров
2089 А.Л.	Шестая Армия Исследования выступает из Талдора. Её берут в засаду, и Сокрушитель Миров достаётся Королю Горилл в Муанги
2133 А.Л.	Седьмая Армия Исследования заключает мир с келлидскими родами в Друме
2332 А.Л.	Королевства Гор Пяти Королей принимают Керсское соглашение. Соглашение выторговала Друма в обмен на свою независимость — при условии, что держатели долгов в Друме простят дварфам их огромные долги
2497 А.Л.	Древотёса изгоняют на Голарион, и он оказывается в лесу Фиерани
2632 А.Л.	Почуяв, что Древотёс пытается испортить Совирианский камень, эльфы возвращаются из Совириана на Голарион. Они отбрасывают Древотёса за южные рубежи Кионина, в нынешнее Царство Терновника
3001 А.Л.	Пепельный дракон Даралатиксл приходит в Горы Пяти Королей
3493 А.Л.	Сидрик Пригожий переносит дварфийскую столицу из Высокограда в Джернашалл
3754 А.Л.	Талдор начинает Сияющий Поход против Тар-Бафона
3827 А.Л.	Талданские крестоносцы заключают Тар-Бафона в темницу Великой Печатью
3980 А.Л.	Извержение вулкана уничтожает Джернашалл, и Сидрик III переносит столицу обратно в Высокоград
4079 А.Л.	Кадира начинает войну против Талдора
4081 А.Л.	Провинция Челия восстаёт против талданской власти. Обескровленный войной с Кадирой, Талдор без единого выстрела уступает Челии Андоран и Галт в Сладкоречивом Завоевании
4200 А.Л.	Даралатиксл требует с Высокограда десятину и сажает первого своего посланника в правящий совет Высокограда
4606 А.Л.	Восьмая Армия Исследования отплывает в надежде на славу. Смерть Ародена застаёт её в море, и в итоге она добирается до Тянь Ся
4640 А.Л.	В Галте начинаются восстания против челийской власти
4662 А.Л.	Гальтский философ Дарл Джубаннич печатает манифест против челийского правительства. Текст немедленно становится любимцем толпы
4667 А.Л.	Галт объявляет независимость. Первый Революционный совет заказывает последние клинки
4669 А.Л.	Народное восстание освобождает Андоран от челийской власти. Последнее подтверждённое появление Даралатиксла
4672 А.Л.	Власть в Галте берёт Совет Кайлеана, начиная долгую череду кровавых внутренних переворотов
4719 А.Л.	Тар-Бафон освобождается и выступает на Авессалом. Его разбивают, и он бежит обратно на Остров Ужаса, где выжидает и копит новые силы
4720 А.Л.	Дварфы Высокограда начинают строить Щит Торага, огромную оборонительную систему
4721 А.Л.	В Галте разбиты Серые Садовники
4725 А.Л.	Древотёс убит. Работы над Щитом Торага завершены. Нынешний год