1.4. Сияющие Королевства - ВЕРОВАНИЯ СИЯЮЩИХ КОРОЛЕВСТВ
ВЕРОВАНИЯ СИЯЮЩИХ КОРОЛЕВСТВ
Религия во многом задаёт облик Сияющих Королевств — их культуру, политику и хозяйство. Боги Внутреннего моря и местные божества связывают край воедино, давая ему общий язык для молитвы и общее устройство для жизни. Когда-то чаще всего поклонялись Ародену, но после гибели бога на первый план вышли другие, и почитают их теперь по всему краю.
Впрочем, пестрота вер питает и ту самую сложность, а порой и смуту, которой славятся Сияющие Королевства. Распри между исповеданиями и расколы внутри крупных течений не раз оборачивались политическими и общественными потрясениями, а в верхах общества плодились тайные культы. Вдобавок вера тесно переплелась с деньгами — достаточно взглянуть на калистократов Друмы или на то, как в Андоране правительство соседствует с влиятельными храмами. Это сплетение заметно сказывается на том, у кого в Сияющих Королевствах власть и средства.
Самое заметное течение — почитание примерно двух десятков самых влиятельных богов из главных культур региона Внутреннего моря; среди них немало таких, чьи сферы перекликаются. Это Абадар, бог городов, закона и богатства; Иомедэй, богиня справедливости и доблести; Саренрэй, богиня исцеления, искупления и солнца. Им служат в величественных церквях и храмах, щедро убранных знаками и образами. Вера в этих богов разлита по всем Сияющим Королевствам, но у каждой державы есть и свои излюбленные покровители.
Последствия Божественного Дождя отозвались в вере всего Авистана. Гибель Горума накалила отношения между державами и в политике, и в религии. Там, где власть тесно связана с влиятельной церковью, после смерти бога начали сомневаться в собственной прочности. А поскольку долгоживущие обитатели Сияющих Королевств ещё помнят смерть Ародена, сомнений становится всё больше.
В целом религиозная ткань Сияющих Королевств богата и многослойна — в ней отпечаталась долгая и бурная история края и непрерывное движение его культур и народов.
ТАЛДОР
За долгую историю Талдора в нём накопились древнейшие храмы Авистана. Талданцы чтут веру ревностно и выбирают богов по своему ремеслу. Многие художники, музыканты и творцы держат дома скромные святилища Шелин, богини искусства и красоты. Норгорбер, бог убийства и тайн, присутствует в Оппаре неброско, но вполне ощутимо: те, кто не на виду, хранят его образы в жилищах, лавках и укромных углах. Земледельцы и жители окраин по-прежнему держатся Эрастила, бога семьи, земледелия, охоты и торговли; из-за давней связи страны с древней империей ацлантов иные заодно почитают и жену Эрастила, Джайди. Для знати и купцов главным богом остаётся Абадар, чьи соборы-банки нависают над деловыми кварталами почти всех крупных городов. Немало приверженцев и у Кайдена Кайлина: страна с удовольствием вспоминает, что до Испытания Звёздного Камня он был талданцем.
АНДОРАН
В Андоране по-прежнему широко чтут Абадара, Эрастила, Иомедэй и Шелин, а почитание Кайдена Кайлина — бога эля, храбрости, свободы и вина — набирает силу. Отдают андоранцы дань и Талмандору, небесному покровителю страны. Его почитание ставит во главу угла свободу, право распоряжаться собой и ценность каждой жизни — при этом не забывая, что свободу понимают очень по-разному. И всё же андоранцы, при всей своей горячности в спорах, ставят дела государства выше любой религиозной общины. Они верят в свободу веры — но верховного викария, советника Верховного избранника, Народный совет выбирает из церквей Абадара или Эрастила, чем негласно отдаёт этим богам предпочтение.
ГАЛТ
Галт, десятилетиями стиснутый кровавой смутой, переживает религиозный перелом. Кровь и смерть, поглотившие страну, толкнули многих к одной из двух крайностей: к Фаразме, богине смерти и судьбы, или к Ургатоа, богине болезней и чревоугодия. В этом выборе отражается весь тот раздор и всё то насилие, что пожирали Галт, пока народ пытался выстроить новое правление на месте свергнутой знати. Иные же нашли опору в новом пантеоне богов с куда более зловещими замыслами.
ДРУМА
Друмийцы держатся прежде всего Пророчеств Калистрада (с. 22), а не какого-то одного божества или вероучения. Чужие веры прямо не запрещены, но на них смотрят косо, и чаще их исповедуют тайком либо в низах общества. Как и везде, самым любимым из местных богов остаётся Абадар, хотя приверженцев у него заметно меньше. Небольшая община друмийцев почитает и Торага — след дварфийского правления, кончившегося независимостью Друмы в 2332 А.Л.. К почитателям Абадара и Торага относятся чуть снисходительнее, чем к прочим: торговля и производство, которым покровительствуют эти боги, созвучны идеалам Калистократии. Впрочем, настоящих должностей во власти Друмы им всё равно не занимать.
ГОРЫ ПЯТИ КОРОЛЕЙ
В Горах Пяти Королей вера сосредоточена вокруг пантеона, который в обиходе зовут дварфийским: этим богам приписывают сотворение дварфов, а их почитание вышло на поверхность Голариона вместе с удачным Поиском Неба. Главный среди них — Тораг, а прочих дварфийских богов считают его роднёй. После Божественного Дождя семья поредела: сын Торага Грундиннар сгинул в бою, спасая дварфийский город Ларрад. Молитв Грундиннар больше не слышит, но к его святилищам потянулись толпы дварфов — на переполненных алтарях растут груды резных молотов, лент славы и знаков похороненных обид.
КИОНИН
Эльфы твёрдо стоят за свободу веры, но религиозная жизнь Кионина крутится вокруг довольно узкого круга божеств. Дезна с её любовью к странствиям и звёздам владеет сердцами многих эльфов; на Нефиса смотрят осторожнее, однако Кионин — слишком магический край, чтобы обойти его почестями. Сильны в Кионине и позиции Калистрии, что порой удивляет тех, кто знаком лишь с учтивыми эльфийскими послами и странствующими учёными. Альсету, богиню врат и переходов, негласно считают покровительницей бесчисленных кионинских порталов, включая Совирианский камень, ведущий на древнюю родину эльфов. Кионин остаётся и главным оплотом исконных эльфийских божеств: Финделадлары, Кетэфиса и Юэлрал. Многим эльфам, чутким к своему краю, близка древняя Зелёная вера, а кое-кто обращается и к богам природы вроде Гозрея.
ПРОЧИЕ ВЕРЫ
В Сияющих Королевствах хватает и вер поменьше, зато самобытных. Самая известная из них — полурелигия Пророчеств Калистрада, которой держатся почти одни только друмийцы. Есть и другие: исконный эльфийский пантеон в Кионине, дварфийский — в Горах Пяти Королей, Зелёная вера в лесу Вердуран, повелительница демонов Андерифку в Галте и Кургесс в Талдоре.
В торговой Друме Пророчества Калистрада — это записи полуснов-видений, посетивших чудаковатого мистика Калистрада в Эпоху Восшествия. Учение велит отказывать себе в телесных радостях и думать об одном: как приумножить богатство. Свою одержимость деньгами приверженцы этой полурелигии доводят до предела в посмертном обряде. Когда калистократ подходит к концу дней, всё нажитое переплавляют и вливают ему в тело, обращая его в мумию и даруя ему собственный загробный мир. Божественный Дождь наполнил калистократам кошельки, но вместе с возвращением Сломленных Пророков поставил Калистократию под удар. Воскресшие мертвецы разгласили тайну погребального обряда, которую до Божественного Дождя держали за семью печатями. Огласка уже привлекла внимание приверженцев Фаразмы: мумифицированные, а теперь и ожившие калистократы явно ускользнули от суда богини. Вдобавок одна из общин Калистократии считает возвращение Сломленных Пророков дурным знаком — мол, нынешний обряд неверен или испорчен.
Почитание целых пантеонов в этих краях тоже не редкость. Эльфы Кионина глубоко связаны с природой и остаются одними из немногих на Голарионе, кто держится исконного эльфийского пантеона. В его сердце стоит троица: Калистрия, богиня страсти и мести; Дезна, богиня свободы, удачи и странствий; и Нефис, бог магии. К чисто эльфийским богам пантеона относят также Альсету, богиню дверей, порогов и переходов; Финделадлару, богиню искусства и зодчества; Кетэфиса, бога охоты; и Юэлрал, богиню магии.
Дварфы Гор Пяти Королей точно так же чтут прежде всего Торага, бога кузни. Но некоторые поклоняются всему дварфийскому пантеону: самому Торагу и его многочисленной родне — Магриму, Анградду, Дрангвит, Фольгрит, Болке, Грундиннару, Колсу и Трудду. Единственный в этом пантеоне, кто Торагу не родня, — Дроскар, покровитель хрингаров. В том, из кого пантеон состоит, дварфы Гор Пяти Королей расходятся и часто почитают лишь его часть. Небохранители чтут всех, кроме Дроскара, а Договор Горнородных вычёркивает и Дроскара, и самого Торага. Кого бы из них ни выбрали, преданность этому пантеону говорит о том, как высоко дварфы ставят мастерство, общину и обычай.
Зелёная вера — одно из древнейших учений, записанных на Голарионе, — жива и поныне, особенно среди друидов Ложи Диколесья в лесу Вердуран. Заповедей обычной религии она не знает: это философия, выросшая из уважения к природе и её стихиям. К ней тянутся друиды и следопыты, связанные с природой и её порядком. Держится Зелёная вера почти целиком на устной передаче, священных книг у неё нет. Каждый год в день летнего солнцестояния её приверженцы съезжаются на Собрание веков на остров Аренвей, чтобы обсудить увиденное и поделиться узнанным. Нужные выводы они выводят, толкуя общий разум самой природы — Волю Мира.
Культ повелительницы демонов Андерифку поднялся в Галте с началом смуты. Её почитателей влечёт мастерство пыточных машин, и молятся они о помощи в создании новых, всё более изощрённых устройств. Впрочем, в своём исступлении они держатся особняком. Для Галта это истинное благословение: пока фанатики не сошлись вместе.
Наконец, в Талдоре всё больше приверженцев у Кургесса. Прежде чем подняться до полубога, он и сам был талданцем, а славен приверженностью состязанию, телесной крепости и спорту. Вера эта молода, и церковь Кургесса не обросла ни строгими догматами, ни священными книгами. Оттого к ней и тянутся те, кому хочется веры без обрядовых пут и жёсткого учения. Чаще прочих Кургессу служат лучники, атлеты, лицедеи, наёмники и разведчики.
ПРИЛИВЫ ХАОСА
За долгую и бурную историю Сияющих Королевств здесь накопилось предостаточно рассказов о порче, заговорах и злых умыслах. От упадка талданской империи до Войны за Корону, а теперь и в нынешней тревоге и неопределённости нескольких держав люди шепчутся о новом пантеоне, в который вошли и старые боги. Говорят, будто Приливы Хаоса зародились в Галте и совпали с началом тамошней политической смуты. Но кое-кто из этого пантеона существовал задолго до того, как в Сияющих Королевствах возникла первая держава.
В сердце пантеона стоит Улон, древний ацлантский бог заговора, отчуждения и обмана, известный попросту как Паутина. Под пустым ликом, скрывающим всякий умысел, Улон с наслаждением плетёт хитрые сети раздора, стравливая смертных и бессмертных: их мелкие свары питают ту самую бурю хаоса, которой он упивается. Его удел — стеречь самые заветные тайны и раздавать крупицы знания тем, кого он сочтёт достойным, затягивая их в Паутину. Приверженцы Приливов Хаоса молят Улона направить их речь и поступки так, чтобы распутать скрытое.
Рядом с Улоном стоят два божества Внутреннего моря, которым тайны и хаос — родная стихия: Калистрия и Норгорбер. Калистрия, Госпожа в Комнате, указывает, кому расплата нужна безотлагательно. Те, кому есть с кем свести счёты, отдаются ей ради силы и хитрости, чтобы вызнать чужие тайны и обратить их против врага. Норгорбер, Жнец Репутации, упивается обманом: ложью и полуправдой он гонит соперников по лабиринту небылиц. Его удел — всякий вид лжи, от неуловимой игры словом до прямой подделки самой действительности.
Замыкает пантеон Скал, древний ацлантский бог уничтожения, очищения и чистоты. Когда его несправедливо обвинили в бедствии Землепада, Скал, всеми брошенный и презренный, покинул Голарион. Лишь в последние годы приверженцы Затишья После Бури начали понемногу возвращаться из отверженных углов общества. Похоже, их мстительный бог тоже вернулся на Голарион и примкнул к Приливам Хаоса, чтобы разжечь новые кровавые мятежи.
Сообща приверженцы этого пантеона без устали расшатывают заведённый порядок, сея по краю смуту и сомнение. Они наслаждаются хаосом, который приносят их замыслы, и упиваются раздором и ложью, что вплетают в самую ткань мира.
Тем, кто отважится обратиться к этому пантеону, награда может выпасть щедрая — но и опасность куда больше. Тайны, что они стерегут, правда, которую они прячут, и хаос, который они сеют, пьянят и ужасают разом: это обоюдоострый клинок, дающий силу и губящий того, кто вздумал ею править.
МЕСТНЫЕ ПРЕДАНИЯ
Земледельцы на дороге к югу от Оппары рассказывают, как их предков спасла Иомедэй по пути в Авессалом. Поля разоряли налётчики-холо, а защищаться крестьянам было нечем, кроме жатвенного инструмента. Говорят, рядом с ними встала фигура, омытая золотым светом, и обратила их мотыги в мечи. Едва бой кончился, фигура исчезла, а оружие вернуло себе прежний вид. С тех пор земледельцы на той дороге вешают на пугала знаки Иомедэй в память о божественном заступничестве.
Иные гальтцы вполголоса пересказывают догадку, связывающую Норгорбера с падением Галта в хаос. Вскоре после гибели Ародена Норгорбер будто бы принял смертный облик обаятельного вельможи и оплёл гальтскую верхушку сетью лжи. Под его рукой порча расползалась как зараза, отравляя умы и сердца по всему краю. Из тени он вёл свои игры, крутя королями и советами ради собственной выгоды. Но чем больше он забирал власти, тем громче шелестели по ночам слухи о его вероломстве. Напоследок он предал всех и исчез, оставив после себя страх и недоверие. По сей день его имя произносят вполголоса — как предостережение о том, что таится в тени.
В глубине леса Вердуран рассказывают легенду о Гозрее. Много веков назад, когда лес только расцветал, Гозрей прошёл его древними тропами, вплетая магию в каждый лист и каждый ручей. Бережной рукой он растил жизнь и создал приют, где звери бродили свободно. Однажды в лунную ночь налетела великая буря, грозя разорить эти земли. Гозрей утихомирил её одним шёпотом, направив ветер и дождь. С того дня лес расцвёл — свидетельство вечных объятий Гозрея и хрупкого равновесия природного танца.
ТАЛМАНДОР
В Андоране Талмандор сияет путеводным огнём добродетели и небесного покровительства. Андоранцы чтут его за то, что он воплощает справедливость, защиту и доблесть. Как небесный покровитель Андорана Талмандор занимает немалое место в сердцах тех, кто держится правды и заступается за беззащитных.
Для ордена Стальных Соколов из Орлиных Рыцарей Талмандор — знамя, зовущее к мужеству, верности и самоотречению. Орлиные Рыцари клянутся защищать слабых, стоять за закон и давать отпор тирании, где бы та ни поднялась. Это стойкие стражи, что парят над схваткой и неусыпно ищут справедливости. Тем, кто покажет себя достойным, Талмандор может даровать и прямое благословение, открыв дорогу к великим свершениям.
Влияние Талмандора не ограничивается людьми: он отеческим взглядом присматривает за птицами. Особенно священными считаются хищные птицы, и многие верят, что их появление предвещает его милость. Мореходы, странники и все, кому нужна защита, часто призывают его имя, ища утешения и совета в час беды.
При всей своей приверженности справедливости Талмандор не зовёт к слепой ярости. Он ценит мудрость и рассудительность и велит браться за оружие лишь по необходимости и лишь ради правого дела. Его наставления твердят о милосердии и сострадании даже перед лицом беды. И всё же находятся те — особенно в Галте, — кто вычитал в трактате Дарла Джубаннича О правлении (а его, по мнению некоторых, надиктовал сам Талмандор) призыв к безвластию и повод свергать всякую власть и всякое правление.
Талмандор не божество, но кое-где в Андоране его чтут почти как бога. Сам он от божественности отказывается и предпочитает говорить с просителями напрямую. Впрочем, эта скромность нисколько не сдерживает рост его почитания в маленьких общинах по всей стране.
ПРИЛИВЫ ХАОСА
Члены завета Калистрия, Норгорбер, Скал (Pathfinder Lost Omens Divine Mysteries 178), Улон (Pathfinder Lost Omens Divine Mysteries 179) Сферы интересов хаос, разлад, проказы, тайны Наказы храните всякую доверенную вам тайну, при любом случае сейте недоверие, сомнение и заговор, идите на риск Табу помогать установлению власти или правления, впадать в самодовольство, выдавать доверенные вам тайны Божественная характеристика Ловкость или Интеллект Религиозный символ беспорядочная паутина
БЛАГА ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ
Заклинания жреца 1-й: дурное знамение, 2-й: невидимость, 5-й: подсознательное внушение Божественный источник повреждение Божественное освящение можно выбрать «нечестивый» Божественный навык Скрытность Домены города, тьма, разрушение, тайна Альтернативные домены разложение (Pathfinder Lost Omens Divine Mysteries 263), кошмары Любимое оружие кинжал