
2.19. Pathfinder Lost Omens - Divine Mysteries: ГЛАВА 2: УРГАТОА

УРГАТОА
БЛЕДНАЯ ПРИНЦЕССА
Область интересов болезни, чревоугодие, нежить
Наказы стать нежитью после смерти, создавать или защищать нежить, ублажать свои аппетиты
Табу подавлять свои аппетиты, уничтожать нежить, не причиняющую вам вреда, жертвовать собственной жизнью
Божественная характеристика Телосложение или Мудрость
Священный символ муха, украшенная черепом
Священное животное муха
Священные цвета красный, зелёный
ПРЕИМУЩЕСТВА ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ
Заклинания жреца 1-й: гоблинская оспа, 2-й: ложная живучесть, 7-й: маска ужаса
Божественный источник вред
Божественное освящение обязан выбрать нечестивость
Божественный навык Запугивание
Домены потворство, магия, мощь, нежить
Альтернативные домены разложение (стр. 263), чума (стр. 268), рой (стр. 270)
Любимое оружие коса

Ургатоа
Божество
Божество
Тип: божества региона Внутреннего Моря.
Наказы: после смерти обратиться в нежить, создавать или защищать нежить, потакать своим желаниям.
Табу: пренебрегать удовлетворением своих желаний, уничтожать нежить, жертвовать своей жизнью.
Зоны озабоченности: болезни, обжорство и нежить.
Мировоззрение последователей: ПЗ, НЗ, ХЗ
Преимущества последователей
Божественный источник: Повреждение.
Божественный навык: Запугивание.
Любимое оружие: Коса.
Домены: потворство, магия, мощь, нежить
Заклинания жрецов: 1 круг: Гоблинская оспа, 2 круг: Ложная жизнь, 7 круг: Маска ужаса
Да продлится твой пир вечно. Всё сущее неизбежно обращается в тлен и в конечном счёте пожирается, однако для последователей Ургатоа само пожирание и гниение несут в себе божественную благодать. Будучи смертной женщиной, Ургатоа жадно упивалась жизнью и всеми её наслаждениями. Она никогда ни в чём себе не отказывала и презирала заветы божеств, учивших, что смертный должен сдерживать плотские порывы ради посулов вечного блаженства в посмертии. Напротив, она верила, что Голарион — это необъятный пиршественный стол, накрытый для того, чтобы живые наслаждались его яствами без остатка. Ургатоа столь страстно любила насыщать свои земные аппетиты, что после смерти дерзко плюнула в лицо правосудию
Фаразмы, хладнокровно разорвала психопомпа, приставленного сопровождать её в загробный мир, и невероятным усилием воли вырвалась с Кладбища: этот триумф не только вернул её во Вселенную смертных, но и превратил в первое немёртвое создание и истинную богиню.
Являясь воплощённым осквернением естественного порядка бытия, она своими первыми шагами по земле Голариона породила первые моры и заразы; с тех пор болезни мутировали тысячи раз, не оставив ни единого смертного с врождённой невосприимчивостью к их яду. Предания гласят, что несчастные, первыми услышавшие её чарующий голос, обратились в призраков и упокоищ, разделяющих её противоестественный голод. Однако самой Ургатоа её возвращение и божественность принесли горькое разочарование: плотские наслаждения, которыми она упивалась при жизни, притупились в посмертии. Вкусы утратили былую яркость, а прикосновения смертных оставляют её иссохшую плоть бесчувственной. Ради того чтобы хотя бы на миг утолить неутолимую жажду вкушать и осязать, она пускается на самые чудовищные и омерзительные непотребства.
Бледная Принцесса благословляет гедонистический образ жизни, возводя в абсолют чревоугодие, плотские излишества, а также распространение мора и нежити. Она щедро одаривает милостью слуг, способных поднимать немёртвых или ускользнувших от суда
Фаразмы путём обращения в нежить. Ургатоа требует полного отказа от умеренности и воздержания: жизнь дана для того, чтобы упиваться наслаждениями во всём. Её прихожанам велено вкушать всё, что способен предложить мир, включая те яства, которые слабодушные сочли бы омерзительными, чудовищными или табуированными. От сырой плоти и тёплой крови разумных созданий до смертоносных ядов — верные Ургатоа упиваются любыми плотскими страстями, уповая на то, что богиня убережёт их от агонии и мук, которые вызвала бы подобная трапеза. Многие последователи намеренно заражают себя чумными поветриями, почитая лихорадочный бред за священные видения и общение с Бледной Принцессой. Все верные Ургатоа связаны заветом стремиться к окончательному перерождению в нежить, когда бренная смертная оболочка придёт в негодность.
Ургатоа является смертным в облике потрясающей девы с ниспадающими иссиня-чёрными кудрями, укрывающими остатки бледной плоти. Ниже пояса её тело обращается в гниющий кошмар: клочья иссохших сухожилий и почерневшего мяса обнажают окровавленные тазовые кости. Порой она предстаёт в струящемся одеянии, сплошь покрытом бурыми, чёрными и багровыми трупными пятнами. В любых изображениях богиня неизменно сжимает обагрённую кровью косу, превосходящую размерами любого смертного.
Когда Ургатоа довольна, обычная трапеза обращается в божественный пир: черствые сухари кажутся нежнейшим яством, простая вода оборачивается пьянящим вином, а от непомерного обжорства не бывает ни тяжести, ни дурноты. Говорят, что верующим, умирающим от голода, прямо под ноги падает свежеубитая и освежёванная туша — происхождение мяса остаётся тайной, и невозможно разобрать, зверю оно принадлежало или человеку. В гневе же Ургатоа карает провинившихся нестерпимым голодом, который можно унять, лишь сожрав двадцатикратную норму пищи либо отведав человечины; при этом покаянная трапеза проходит в полном бесчувствии к вкусу и запаху.
Владычица Отчаяния велит верным пировать во всех великих чертогах и наслаждаться изысканнейшими яствами. Они также обязаны чтить немёртвых и опекать тех созданий ночи, чей неживой разум лишён высшей искры сознания.
ЦЕРКОВЬ
Церковь Ургатоа устроена как строгая матриархальная иерархия. Матриархи, почти всегда женщины — самые привилегированные служительницы, стоящие во главе святилищ. Гулы занимают следующую ступень: это облечённые властью жрецы Ургатоа, хотя они и не возглавляют храмы единолично. Низшую ступень составляют Изголодавшиеся — неофиты, стремящиеся примкнуть к церкви и заслужить благосклонность богини мерзкими деяниями и богатыми приношениями.
Большинство храмов целенаправленно сеют гниль и мор по миру. Преданная паства и духовенство состоят из вампиров, некромантов, разумной нежити и смертных, страстно мечтающих о перерождении в немёртвых. Они выводят и распространяют смертоносные штаммы чумы среди людских масс, дабы ослабить и подчинить города. Церковь также взращивает искусных лекарей-некромантов, обращающих силу болезней и нежити во славу своей госпожи.
Секты, сосредоточенные на стяжании личных плотских наслаждений во славу Ургатоа, регулярно собираются для пышных ритуалов, пиров, оргий и зловещих мистерий. Эти обряды непременно включают поедание осквернённой снеди и испитие крови, символизируя нерушимое причастие между живыми и нежитью. Могущественные жрицы вершат ритуалы, потакающие самым извращённым и диковинным аппетитам с участием добровольных прихожан. Храмы Ургатоа спланированы как грандиозные пиршественные залы с исполинским центральным столом, служащим одновременно алтарём и главным пиршественным помостом. Алтарь неизменно застелен чёрным бархатом, который категорически запрещено очищать после трапез: винные потёки и засохшие ошмётки мяса служат верным знаком процветания общины. Святилища прячут на кладбищах или в глубинах склепов, где покой охраняют упыри, зомби и бессмысленные мертвецы под началом верховной жрицы.
Один из самых омерзительных ритуалов клира зовётся Жатвой. Старшие жрецы облачаются в чистые серые ризы, вооружаются косами и обрушиваются на окрестные деревни, неся мучительную смерть и разорение слугам заклятых врагов Ургатоа. Во время Жатвы жрецы стремятся запятнать свои одеяния как можно большим количеством крови и внутренностей, с гордостью нося окровавленные лохмотья. Ризы, принёсшие на себе больше всего ошмётков плоти, вывешиваются под сводами храма на всеобщее обозрение в знак одобрения богини вплоть до следующей Жатвы. Некоторые служители являют «милосердие» Ургатоа умирающим на поле резни, даруя им шанс восстать из мёртвых и пополнить ряды немёртвой паствы.
Церковь всемерно поощряет сотворение нежити, почитая её за живое воплощение божественной мощи Бледной Принцессы. Духовенство наставляет некромантов в их зловещем ремесле и следит за тем, чтобы немёртвые создания пользовались глубоким почтением в общине. Большинство заповедей Ургатоа требуют сокрушения общественных табу и запретов: для её верных не существует границ дозволенного. Впрочем, памятуя о том, как сама Ургатоа яростно отстояла свою свободу на суде
Фаразмы, она категорически отвергает лишение свободы воли и требует, чтобы в делах плотских утех последователи искали лишь добровольных соучастников. Но поскольку посмертие богиня почитает за освобождение от оков бренного бытия, у неё нет ни малейших терзаний совести по поводу насильственного поднятия трупов в виде нежити. Открытое поклонение Ургатоа запрещено законом почти повсеместно во Внутреннем Море, за исключением немёртвого царства Геб, где богиню почитают превыше всех.

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ
Почитатели Ургатоа бесконечно разнообразны по происхождению и целям, но спаяны воедино жаждой испить чашу плотских наслаждений до дна. Они убеждены, что неизбежность смерти и тлена — не повод для страха, а повод для ликования. Жизнь видится им мимолётным мигом, тогда как разложение и нежить являют собой вечность. В болезнях и нежити верные видят чистый источник могущества: разнося чуму и становясь немёртвыми, они надеются обрести власть над жизнью и смертью, превзойдя ограничения смертной плоти.
Те, кто панически страшится неотвратимости кончины, находят прибежище в посулах Ургатоа о вечной не-жизни. Они жаждут бессмертия, веря, что лишь через распад и пустоту можно сбросить бренные оковы. Церковь манит тех, кто упивается плотскими излишествами: отвергая моральные рамки, они находят в гедонизме смысл бытия. Нередко их путь к алтарю начинается с участия в неистовых пирах и плотских оргиях; со временем пресытившись обыденным развратом, они жаждут всё более диких утех, и церковь с радостью распахивает объятия этим искателям запредельного опыта. Некроманты и отравители находят в учении Ургатоа священное оправдание своим силам и оттачивают мастерство под взором богини.
Из-за строжайшего запрета культа почитатели редко собираются большими толпами. Одиночество толкает многих на стезю искателей приключений и наёмников — особенно после того, как их с позором изгоняют из родных городов, либо ради странствий, позволяющих испробовать все запретные плоды мира.
Жрецы Ургатоа носят длинные серые балахоны с поясом или застёжкой плаща в виде мухи или мотылька. Подол облачения намеренно изорван в лохмотья, волочащиеся по земле, подражая гниющей плоти владычицы. Под этими лохмотьями жрецы прячут слои алой и белой ткани, символизирующие кровь и обнажённые кости.
Самые преданные жрецы после смерти удостаиваются высшей награды — перерождения в ужасающих Детей Ургатоа. Возвышаясь над людьми на добрых 15 футов, Дитя Ургатоа щеголяет рукой, оканчивающейся лезвием гигантской косы вместо кисти, а движется благодаря хвосту из удлинённых позвонков. Каждое Дитя сохраняет уникальные черты облика смертной жизни — украшения или обрывки одежды, переродившиеся в кость и сухожилия. Обращение в Дитя Ургатоа — венец чаяний любого жреца культа.



















СаренрэйДезнаШелинКалистрияКайден КайлинАразниИомедэйТорагЭрастилГозрейФаразмаНефисИрориАбадарАсмодейНоргорберЗон-КутонУргатоаЛамаштуРовагугLost Omens: Divine Mysteries, глава «Боги Внутреннего моря»ОТНОШЕНИЯ
Будучи богиней оголтелого гедонизма и чревоугодия, Ургатоа закономерно имеет натянутые отношения с пантеоном. Эрастил, Саренрэй,
Фаразма, Гозрей и Абадар люто ненавидят Ургатоа и её заветы, попирающие всё, что свято для этих богов.
Калистрия и Ургатоа нередко соперничают за последователей из-за схожести учений: Калистрия покровительствует похоти, а Ургатоа — телесным излишествам во всех формах. В целом они питают сдержанное уважение друг к другу, сходясь в открытом споре лишь в борьбе за конкретную душу. Точно так же Ургатоа враждует с Ламашту, желая заселить мир немёртвыми ратями вместо чудовищных орд Матери Чудовищ.
Впрочем, у Бледной Принцессы есть союзники. Зифус делит с ней обитель в Кровогнили, почитая Ургатоа за наставницу. Лорды демонов, такие как Кабрири и Зура, охотно заключают с ней союзы ради торжества нежити. Тайный орден Шёпочущего Пути преклоняется перед Ургатоа, пусть большинство его адептов и не служит конкретным богам.
Отношения Ургатоа с Шелин — одни из самых запутанных в сонме богов. Они непрестанно спорят о природе любви и её месте в жизни смертных. Ургатоа вовсе не отрицает любовь — напротив, она поощряет её как глубочайшую форму наслаждения, но настаивает, что любовь не должна умирать со смертью плоти: она велит продолжать страсть в не-жизни. Шелин же проповедует взаимную верность при жизни и категорически отвергает мерзость нежити. Некогда богини держались настороженного нейтралитета, пока Шелин не вмешалась в судьбу генерала Ургатоа.
Юноша по имени Петреску страстно влюбился в вампиршу из культа Ургатоа. Приняв веру Бледной Принцессы, он вскоре сам был обращён возлюбленной в вампира. Их страсть со временем угасла, но Петреску свято усвоил заветы богини: он менял любовников, нёс веру Ургатоа и плодил вампиров по всему Усталаву. Богиня возвысила верного слугу до генерала своего храма. Годы спустя он встретил смертную девушку и всем сердцем полюбил её. В этот миг вмешалась Шелин, предложив Петреску искупление — жизнь, где он мог бы сохранить верность любви, не обрекая избранницу на проклятие нежити, а дорожа каждым отпущенным им земным днём. Это предательство привело Ургатоа в неописуемую ярость: по сей день она мстит прихожанам Шелин, устраивая кровавые Жатвы и пытаясь растлить и обратить верных Шелин во тьму.
БОЖЕСТВЕННЫЕ СОЮЗНИКИ
Большинство слуг Ургатоа — немёртвые твари или нечестивые падальщики. Некоторые исчадия, наслаждающиеся созданием нежити, также встают под её стяги, хотя многие демоны смотрят на немёртвых лишь как на инструмент, а потому не находят с богиней общего языка.
Матерняя Пасть: Вестник Ургатоа предстаёт исполинским крылатым черепом, окутанным тучами трупных мух. Будучи безжалостным чудовищем, Матерняя Пасть отличается утончённым эпикурейством и обожает вести светские беседы о яствах, винах, благовониях и светских забавах с заинтересованными собеседниками.
БОЖЕСТВЕННОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО
Ургатоа вмешивается в дела смертных ради утоления собственной похоти и жажды новых острых ощущений.
Малое благословение: Вы пируете плодами жизни и смерти. Вы получаете преимущества родословного наследия
железнобрюхий гоблин, независимо от вашего народа. Если вы уже обладаете этим наследием, ваш ситуативный бонус увеличивается до +4.
Умеренное благословение: Ургатоа нарекает вас своим дитя. Вы получаете способность исцеление пустотой.
Великое благословение: Заражаясь хворями, вы погружаетесь в лихорадочный бред, полный священных откровений. Оказавшись поражены болезнью, вы получаете эффекты заклинания предвидение с собой в качестве цели вплоть до полного исцеления от всех недугов.
Малое проклятие: Вы обязаны предаваться непомерному обжорству или запретным трапезам, дабы ощутить хотя бы тень насыщения. Вам требуется в 20 раз больше пищи, чем обычно, дабы не умереть от голода, но вы непрестанно испытываете мучительный голод, сколько бы ни съели. Если же вы вкушаете плоть и кровь разумных созданий, вам достаточно обычной порции, и мучительный голод на время отступает.
Умеренное проклятие: Эффекты жизненности причиняют вам урон и не восстанавливают Пункты Здоровья, как если бы вы были нежитью или обладали исцелением пустотой, однако эффекты пустоты продолжают наносить вам урон обычным образом.
Великое проклятие: Ургатоа преподаёт вам жестокий урок о том, что бессмысленное прозябание в рабстве у морали и смерти неизбежно кончается трагедией. Вы поражаетесь неизлечимой чахоткой, накладывающей постоянные состояния
неуклюжесть 2 и
ослабление 2, и теряете способность передвигаться иначе как Ползком. Болезнь никогда не убивает вас окончательно, но передаётся вашим друзьям и близким от одного лишь взора: несчастные угасают и мучительно умирают на ваших глазах, восставая в виде нежити, дабы вечно преследовать вас.
АФОРИЗМЫ
Заедай свои тревоги: Ни смертная, ни немёртвая душа не застрахована от душевных невзгод. Приверженцы Ургатоа привыкли успокаивать нервы и решать сердечные терзания за обильным пиршественным столом; эта фраза звучит как слова утешения друзьям.
Пусть гниль пустит корни: Мало кто сравнится в верности данному слову с паствой Ургатоа. Дав обещание, ургатоец исполнит его во что бы то ни стало. Эта клятва почитается нерушимой, суля, что сказанные слова будут зреть и бродить в душе, пока не воплотятся в яви.
Да продлится твой пир вечно: Верующие знают, что всё сущее будет пожрано — это лишь вопрос времени. Этими словами последователи призывают друг друга к безудержному чревоугодию или осторожно дают опознать себя единоверцам Бледной Принцессы.
ПРАЗДНИКИ
Ургатоа не придаёт значения конкретным календарным дням. Однако её паства тщательно отслеживает небесный ход Эокса — планеты нежити, — устраивая ночные бдения со свечами и кладбищенские пиры в ночи, когда Голарион и Эокс выстраиваются в одну линию. В городах, где культ под запретом, тайные святилища проводят празднества под видом летних ярмарок: устраиваются состязания обжор на скорость поедания колбас, хлеба и вина. Победитель почти всегда оказывается тайным почитателем Ургатоа, и жрецы используют забаву для вербовки новых неофитов.
ОБИТЕЛЬ
Владычица Отчаяния обитает на плане Абаддон в уделе под названием Кровогниль, который она выторговала у Всадников. Процветающий некрополь Кровогнили кишит немёртвыми, упивающимися теми же низменными страстями, что владели ими при жизни. Все обитатели Кровогнили избежали Круговорота Душ и сохранили земную память. Ургатоа правит ими и регулярно посылает слуг во Вселенную смертных ради наведения ужаса и исполнения её нечестивой воли. Бог нелепых смертей Зифус также живёт в Кровогнили, часто обращаясь к Ургатоа за советом. Будучи самой могущественной богиней в Абаддоне, Ургатоа обладает полной свободой и не знает притеснений от владык плана, ведя неспешные беседы со Всадниками об общих интересах.
ПОБОРНИКИ
Ургатоа не отвергает служения поборников, сколь бы противоестественным это ни казалось. Традиционные праведные воители не сыщут её милости; она предпочитает тех, кто ставит собственные вожделения превыше нужд смертных и даже самих богов. Поборники осквернения и нечестия составляют основу её паладинов благодаря своему эгоизму и жажде разрушения. В целом у Ургатоа мало поборников, ведь она предпочитает, чтобы служение проистекало из чувства абсолютной свободы и утоления желаний, а не из чувства святого долга; однако тому, кто искренне предложит ей свой меч, она никогда не откажет.