КАЙДЕН КАЙЛИН

СЛУЧАЙНЫЙ БОГ

Область интересов вино, свобода, храбрость, эль
Наказы пить, помогать угнетённым, искать славу и приключения
Табу переводить выпивку зря, быть злым или заносчивым во хмелю, притеснять беззащитных
Божественная характеристика Телосложение или Харизма
Священный символ кружка
Священное животное гончая
Священные цвета коричневый, серебряный

ПРЕИМУЩЕСТВА ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ

Заклинания жреца 1-й: легконогость, 2-й: отупляющее касание, 5-й: галлюцинация
Божественный источник лечение
Божественное освящение может выбрать святость
Божественный навык Атлетика
Домены города, мощь, потворство, свобода
Любимое оружие рапира

Кайден Кайлин

Божество

Обычный

Пьяный Герой согласился на спор во время пирушки и в результате стал богом эля, вина и свободы. Кайден ратует за свободу и вдохновляет искать свой собственный путь в жизни. Он сражается за правое дело и потакает своим слабостям.
Тип: божества региона Внутреннего Моря.
Наказы: пить, освобождать рабов и помогать угнетённым, искать славу и приключения.
Табу: тратить спиртное зря, быть заносчивым или грубым на пирушках, владеть рабами.
Зоны озабоченности: эль, храбрость, свобода и вино.
Мировоззрение последователей: НД, ХД, ХН

Преимущества последователей

Божественный источник: Излечение.
Божественный навык: Атлетика.
Любимое оружие: Рапира.
Домены: города, свобода, потворство, мощь.
Заклинания жрецов: 1 круг: Легконогость, 2 круг: Отупляющее касание, 5 круг: Галлюцинация

Кайден Кайлин — божество свободы, храбрости и хмельных напитков. Наряду с Иомедэй и Норгорбером он принадлежит к числу Вознёсшихся — трёх смертных, достигших божественности после прохождения Испытания Звёздного Камня. При жизни Кайден Кайлин был наёмником, прославившимся несгибаемым духом, верностью собственному моральному кодексу и безудержным кутежом. Именно во время одной из бурных хмельных ночей он на спор переступил порог Собора Звёздного Камня — сначала к вящему веселью, а затем и к растущей тревоге своих собутыльников. Три дня спустя он вышел из смертоносного лабиринта со смехом, всё ещё пьяный и уже обретший божественность. Божественное могущество ничуть не изменило характер и привычки Кайдена Кайлина: он всё так же наслаждается доброй выпивкой в кругу друзей и соратников, флиртует со всеми подряд, странствует по миру в поисках приключений и заступается за обездоленных.

Хотя при упоминании Удачливого Пьяницы на ум первым делом приходят хмельные напитки и безумные споры, суть Кайдена Кайлина куда глубже. Ещё в смертные годы он питал яростную ненависть ко всякому и каждому, кто пытался хоть как-то ограничить свободу людей. Он печально славился среди нанимателей тем, что бросал оплаченную работу ради освобождения пленников и поднимал народ на восстание против угнетателей; никакое золото мира не могло склонить его на службу тирану или заставить причинить вред невинным. Для Пьяного Героя не существует оправданий человеческим страданиям, и ничто не должно стоять на пути к свободе — будь то законы, договоры, косные традиции или даже божества, оправдывающие сомнительные средства ради достижения своих целей.

Кайден Кайлин никогда не отводит взора от страждущих и питает особую нежность к сиротам. Это отношение породило слухи о том, что он и сам вырос сиротой. Некоторые легенды гласят, будто он сохранил фамилию Кайлин после вознесения в память об отце и матери, скончавшихся при невыясненных обстоятельствах, когда он был ещё ребёнком. Впрочем, о детских годах бога не сохранилось достоверных сведений, так что это лишь догадки.

Пьяный Бог презирает тех, кто злоупотребляет его дарами. Он любит выпивку и призывает паству никогда не переводить понапрасну доброе питьё, однако терпеть не может буйных пьяниц и порицает пьянство до беспамятства (его церковь активно помогает тем, кто страдает алкогольной зависимостью). Ему по душе дерзкие испытания, и он ждёт от последователей отваги, но насмехается над безрассудством и глупцами, бросающимися на верную смерть в погоне за дешёвой славой. Он отстаивает личную свободу, но ненавидит тех, кто прикрывается ею ради причинения вреда окружающим и отнятия чужой свободы.

Кайден Кайлин редко вмешивается в дела смертных напрямую. И всё же те, кто умудряется навлечь на себя его немилость, пьянеют от малейшего глотка, ощущают постоянный морок в голове (словно вечно находятся во хмелю) или испытывают неодолимое желание хвастаться, напрочь теряя всё мужество, едва доходит до дела. Напротив, снискавшие его расположение обнаруживают, что выпивка дарует им истинное наслаждение без малейшего похмелья и дурноты. В час величайшей нужды они могут ощутить прилив бесстрашия или внезапно для самих себя сбросить даже самые прочные оковы.

Случайный Бог сохранил тот самый облик, коим обладал смертным: крепкий мужчина с бронзовой кожей, одетый в походное платье поверх кольчуги. На его лице часто играет плутовская улыбка, а при себе он неизменно носит рапиру, музыкальный инструмент, дабы затянуть серенаду под настроение, и серебряную кружку, полную эля, которая, согласно преданиям, никогда не иссякает. Именно эта серебряная кружка служит символом веры для последователей Кайдена Кайлина. За исключением тех картин, где он предстаёт подле Иомедэй и Норгорбера в числе Вознёсшихся, монументальных изображений Кайдена почти нет. Зато его фрески сплошь и рядом появляются на городских стенах всюду, где зреет бунт против тирании. На таких росписях художники обычно запечатлевают Кайдена Кайлина с разорванными кандалами на запястьях или лодыжках, ведущим угнетённых на бой против орд дьяволов, чьи лица до странности напоминают местных поработителей.

ЦЕРКОВЬ

Подобно своему богу, кайденские жрецы убеждены: наивысшая ценность в мире — это свобода человека самому выбирать свой жизненный путь. Они не выносят иерархии, строгих обрядов и сковывающих обетов. Среди духовенства Кайдена в ходу поговорка: пить, петь и радоваться жизни — лучшие из молитв. Впрочем, если человек не желает участвовать в кутежах и предпочитает тихую жизнь, никто не станет его неволить. В вере Кайдена нет обязательных церемониальных облачений, однако жрецы культа неизменно носят кружку в качестве религиозного символа и одеваются в коричневые одежды — будь то походная туника или дорожный плащ.

У Кайдена Кайлина нет храмов в привычном понимании слова. Их роль по всему Голариону исполняют таверны, постоялые дворы и пивоварни, управляемые его клириками. Самое знаменитое из таких мест — Зал Кайдена в Авессаломе: горожане верят, что это именно та пивная, где начался легендарный кутёж, завершившийся вознесением бога. В других заведениях, пользующихся покровительством Пьяного Бога, почти всегда есть посвящённое ему святилище. Оно может представлять собой как почётное место над барной стойкой, так и отдельную комнату для воздаяния почестей. Посетители по обычаю наполняют стоящую там кружку элем или вином в качестве подношения, а если святилище занято, оставляют бутыли с хмельным у порога. Эти дары никогда не пропадают: местный жрец собирает их, освящая в сакральную «воду» или используя для варки зелий, хотя Кайден ничуть не обидится, если клирик сперва сделает глоток ради собственного удовольствия. В землях, стонущих под гнётом жестоких законов и продажных наместников, питейные заведения Весёлого Бунтаря быстро превращаются в тайные явочные квартиры и убежища для борцов за свободу; кайденские жрецы знают, как залечь на дно до поры, пока не пробьёт час действовать.

Богослужения и священные празднества почитателей Отважного Пьяницы включают здравицы во имя Кайдена Кайлина, разудалые песни с топотом и криками в такт музыке и всё более дерзкие споры, призванные испытать смелость гуляк. Подобные гулянья часто гремят до первых утренних лучей, после чего большинство участников мирно засыпают прямо на полу. Вопреки размаху торжеств, жрецы обычно умудряются следить за тем, чтобы никто не покалечился, а ущерб обстановке оставался минимальным.

Ближайшее подобие священного писания у кайденитов — Скрижаль Мудрости, представляющая собой краткий свод изречений, поясняющих философию бога; её списки принято вешать на стену или над входом в заведение. Точное содержание скрижали разнится от места к месту, но суть всегда неизменна: «наслаждайся доброй выпивкой, песней и доброй компанией, будь достаточно храбр, чтобы отстаивать то, во что веришь, и никогда не мирись с угнетением». Жрецы нередко дописывают туда строки от себя сообразно личным воззрениям или местным невзгодам — например: «не пей настолько, чтобы захмелел твой дух» или «плати за доброту бочонком, а за притеснение — клинком».

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ

К вере Кайдена Кайлина тянутся люди всех сословий и профессий, а сам он ничуть не разборчив в пастве. Удачливый Пьяница охотно прощает вольности в исполнении большинства своих наказов. Единственное, в чём он непоколебим — это неотъемлемое право каждого смертного на свободу, и он требует от всех своих последователей уважать и защищать её.

Отсутствие централизованной структуры в церкви Случайного Бога означает, что каждый священнослужитель поступает по собственному разумению. Жрецы-воители Кайдена Кайлина странствуют по свету как приключенцы, первопроходцы или наёмники, пользуясь свободой приходить и уходить, когда заблагорассудится. Другие держат таверны, гостиницы и пивоварни. Третьи возделывают виноградники и ячменные поля, а многие радеют об общественном благе, открывая бесплатные столовые для неимущих, приюты для сирот и передержки для животных. Хотя это и не предписано строго, преуспевающие торговцы или нашедшие богатый клад приключенцы охотно жертвуют изрядную долю барыша на благородные начинания и поддержание благотворительных заведений веры.

Вступить в ряды церкви Случайного Бога проще простого: достаточно подойти к жрецу и заявить о своём желании радоваться жизни и помогать ближним. Редкий клирик Кайдена откажет просителю без веской причины, и даже самый суровый наставник согласится обучать неофита, если тот делом докажет преданность идеалам веры. Во время ученичества послушник помогает ментору во всём, в чём потребуется: от разлива пива и поручений по таверне до сопровождения в дальних странствиях.

Многие жители региона Внутреннего моря носят фамилию Кайлин, и хотя барды обожают распевать баллады о любовных похождениях бога, большинство этих людей не состоят с ним в прямом родстве. Воспитанники церковных приютов и беглецы, начинающие жизнь с чистого листа ради спасения от рабства, часто берут имя бога себе в качестве фамилии. Эти люди свято чтут заветы Пьяного Освободителя. Кайдену Кайлину по душе этот обычай, однако он мгновенно выказывает гнев, если кто-то пытается прикрываться его именем ради злых умыслов.

Те, чей промысел связан с производством и продажей хмельного, молят Кайдена Кайлина о вкусном питье и бойкой торговле. Счастливые гуляки поднимают за него чаши, а богатые филантропы жертвуют средства в его честь. Приключенцы и сорвиголовы всей душой тянутся к Пьяному Освободителю, а всякий, кто не бросает в беде обездоленных, всегда может рассчитывать на помощь его клириков. В целом последователи Кайдена Кайлина — жизнерадостные люди и приятные попутчики. Они стремятся брать от жизни всё лучшее, и хотя бывают несколько непредсказуемы, обладают добрым нравом, обострённым чувством справедливости и никогда не подведут в трудную минуту. По этим причинам почитателей Отважного Пьяницы уважают повсюду и охотно протягивают им руку помощи при первой необходимости.

Возлюбленные4Союзники26Враги32Сложные отношения3СаренрэйДезнаШелинКалистрияКайден КайлинАразниИомедэйТорагЭрастилГозрейФаразмаНефисИрориАбадарАсмодейНоргорберЗон-КутонУргатоаЛамаштуРовагугLost Omens: Divine Mysteries, глава «Боги Внутреннего моря»

ОТНОШЕНИЯ

Кайден Кайлин не ищет ссор с другими богами — даже злыми, — хотя не медлит обнажить клинок, когда натыкается на плоды их жестоких интриг. Исключение он делает лишь для Асмодея, коего искренне презирает как бессердечного тирана, не заслуживающего пощады. Точно так же и кайдениты немедленно берутся за оружие, едва прознают о происках слуг Князя Тьмы. Вопреки ожиданиям, отсутствие единого командования у слуг Пьяного Бога в подобных стычках часто обращается преимуществом: асмодеане внезапно оказываются атакованы со всех сторон и самыми неожиданными способами.

Как и их бог, последователи Случайного Бога питают нежные чувства к Дезне, Саренрэй и Шелин. Их часто можно встретить разделяющими костёр и любующимися ночным небом со жрецами Песни Сфер, помогающими в благотворительных трудах служителям Цветка Зари или слагающими стихи и песни вместе с верными Вечной Розы. И всюду, куда выступают служители этих богинь, за ними неизменно следует пара верных с серебряными кружками на поясе.

Кайден выступает наставником Керджесса, разделяет вольный разбойничий образ жизни Бесмары и не раз сражался плечом к плечу с Милани, сплочённый взаимной ненавистью к тиранам и угнетателям. Для Голариона привычна картина, когда приверженцы этих богов сходятся в дружеских состязаниях или сообща трудятся ради общей цели.

Последователям Отважного Пьяницы нелегко даётся общение с теми, кто возводит в абсолют букву закона и догмы традиций. Церковь Абадара видит в них источник смуты и беспорядков, посему кайдениты стараются по возможности не попадаться на глаза слугам Владыки Первого Хранилища. Ученики Ирори всеми силами избегают любого общения со слугами Пьяного Бога, ибо те принадлежат к немногим смертным, способным вывести ироритов из душевного равновесия. Исключением остаются почитатели Торага: подобно своему богу подле Кайдена, они находят присутствие кайденитов спокойным и всегда желанным.

Хотя многие ставят Кайдена в один ряд с Норгорбером и Иомедэй, он не близок ни с одним из них. Иомедэй кажется ему слишком чопорной и строгой, а повадки Норгорбера он презирает, считая их трусливыми. Тем не менее поговаривают, будто трое Вознёсшихся порой сходятся вместе для бесед о тайнах, неведомых больше никому на свете; шепчутся также, что клирики трёх этих церквей иногда устраивают тайные сходки — точь-в-точь как их божественные покровители.

БОЖЕСТВЕННЫЕ СОЮЗНИКИ

Хотя Кайден наотрез отказывается называть своих союзников «слугами», его искренне любят жизнерадостные азаты, охотно выступающие на его стороне по первой просьбе (а нередко и вовсе без неё). Под началом Кайдена также состоят небесные гончие, несколько полков агатионов, ряд миролюбивых протеев и несметное воинство спрайтов, готовых прийти на выручку верующим в трудный час. Никого не удивляет, что воинство Кайдена не отличается строгой дисциплиной, однако божественные псы бога выработали свои способы сбивать эту гуляющую толпу в слаженное боевое построение.

Таис: Некогда смертная дева и соратница Кайдена в дни его земной жизни, Таис приняла приглашение бога стать его вестницей после его вознесения. Ныне она является в образе крылатой девы с тремя белыми крыльями и двумя чёрными — шестое крыло она потеряла в схватке с самим Асмодеем. Чаще всего Таис сходит туда, где народ восстаёт против тирании, или где героям недостаёт лишь капли удачи для победы; впрочем, подобно Кайдену, она всегда готова разделить радость смертного пира. Она часто заводит любовников обоего пола среди смертных, а молва приписывает ей былые романтические связи с Ароденом, Калистрией, Нефисом и десятками менее известных божеств.

БОЖЕСТВЕННОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО

Кайден щедро одаряет благословениями и столь же легко проявляет немилость по сиюминутному хмельному капризу. Особенно охотно Кайден благословляет новообретших свободу, помогая им закрепить избавление от оков. Известно также, что Кайден ниспосылает безобидные и комичные проклятия на тех, кто мешает всеобщему веселью: обычно возмутитель спокойствия меняется в облике, принимая нелепый или шутовской вид. Впрочем, бог охотно снимает эту кару к рассвету либо сразу, как только провинившийся оставит чванство и присоединится к общему празднеству.

Малое благословение: Кайден Кайлин помогает вам оправиться после бурных ночных кутежей. Вы всё так же пьянеете и испытываете обычные эффекты хмеля, однако на следующее утро напрочь избавлены от похмелья.

Умеренное благословение: Вы разделяете долю того бесстрашия, что Кайден явил во время своего вознесения. Когда при испытании против эффекта страха у вас выпадает успех, результат считается критическим успехом. Если у вас есть классовая особенность воина «храбрость», при выпадении критического провала в испытании против эффекта страха результат считается обычным провалом.

Великое благословение: Будучи живым воплощением свободы, вы с лёгкостью сокрушаете любые оковы. В конце каждого своего хода вы можете свободным действием прекратить один эффект, делающий вас неподвижным (включая эффекты захвата или удержания).

Малое проклятие: Смертные, вызвавшие мимолётное недовольство Кайдена, просыпаются с ощущением тяжкого похмелья после беспробудной пьянки, а всякая выпивка кажется им омерзительной на вкус.

Умеренное проклятие: Кайден поражает вас малодушием. Всякий раз, когда при испытании против эффекта страха у вас выпадает критический успех, результат считается обычным успехом, а при выпадении провала — критическим провалом.

Великое проклятие: Кайден обрекает вас на муки подле хмельного, из-за чего вам невыносимо находиться в любой таверне. Всякий раз, когда любое существо выпивает спиртное в пределах 100 футов от вас, вы взамен него испытываете на себе все негативные последствия алкоголя (и только их). Это проклятие не срабатывает, если существо получает от выпивки особые магические свойства.

АФОРИЗМЫ

Кайдениты — народ пылкий и разговорчивый, не стесняющийся поминать имя бога в самых сочных и цветистых выражениях, а Случайный Бог лишь посмеивается над остроумием своей паствы.

Я хорош, но не столь велик, как Кайден Кайлин: Этот ответ служит достойным способом отказаться от спора или прекратить зашедшее слишком далеко состязание. Тот, кто произносит эти слова, по обычаю покупает выпивку всем присутствующим.

Словно Кайден и Гром: При жизни у Кайдена был верный мастиф по кличке Гром. Эту поговорку используют в адрес двух неразлучных друзей — точь-в-точь как Кайден и Гром, — сплочённых взаимной выручкой в час смертельной опасности.

ПРАЗДНИКИ

Для последователей Случайного Бога каждый день — повод для веселья, однако к этим датам они относятся с особым почтением.

День Вознесения (11 кутона): Никто не знает точного дня, когда Кайден вознёсся к божественности, однако церковь празднует это событие в 11-й день кутона. Торжества включают утреннюю здравицу особым горячим вином и поедание несметного множества сладких пирогов.

Обретение кайхаунда (24 гозрана): В этот день поминают встречу Кайдена с мастифом Громом, сопровождавшим хозяина даже после обретения божественности. Подражая богу, его почитатели забирают домой бездомных псов и проводят дружеские состязания, где хозяин и верный четвероногий друг действуют сообща.

Медовый праздник (2 калистрила): Обычай делить со всеми остатки прошлогоднего мёда. Вокруг костров до поздней ночи звучат песни, байки и льются рекой дары Кайдена.

ОБИТЕЛЬ

Расположенное в Элизиуме владение Кайдена Кайлина отражает его беззаботный нрав и страсть к дерзким испытаниям. Сердцем владений служит Кайден-Сити. Пейзаж заполнен зданиями самых причудливых архитектурных стилей, а среди улиц высится несметное множество таверн, гостиниц и пивоварен, варящих хмельные напитки, коих не сыскать в мире смертных. Праздный гость рискует потерять счёт времени в бесконечных кутежах или безнадёжно заблудиться в путанице улочек.

Более отважные души устремляются за пределы города. Там, на так называемых Полях Битвы, смертные и бессмертные испытывают себя в состязаниях силы и ловкости. И хотя многие ищут там достойных противников для дуэлей, окрестности полны хитроумных полос препятствий, а божественные слуги Кайдена охотно предлагают споры и состязания с наградой, соразмерной смертельному риску.

ПОБОРНИКИ

Никого не удивляет, что большинство поборников Кайдена избирают стезю освобождения. Многие служат наёмниками, и хотя они стараются честно исполнять долг, они бросают любую службу, едва их путь пересекается с похитителями людей, бесчестными судьями или тиранами — точь-в-точь как их бог в смертные годы. Не раз бывало, что эти поборники обращали оружие против собственных нанимателей, узнав об их грязных делах.

Среди почитателей Весёлого Пьяницы встречаются и поборники искупления, хотя собратья по вере порой считают их чересчур идеалистичными. Изредка среди слуг Кайдена объявляются даже поборники справедливости: в конце концов, «жить так, как считаешь нужным», формально включает и добровольное следование закону. И хотя эти воители помнят о том, что Кайден никогда не отводит взора от беззащитных, им часто приходится сталкиваться с ситуациями, когда их вера и идеалы вступают в жестокое противоречие.