
2.9. Pathfinder Lost Omens - Divine Mysteries: ГЛАВА 2: ИОМЕДЭЙ

ИОМЕДЭЙ
НАСЛЕДНИЦА
Область интересов власть, доблесть, справедливость, честь
Наказы хранить сдержанность, сражаться за справедливость и честь, носить доблесть в сердце
Табу бросать товарища в беде, бесчестить себя, отклонять вызов от равного
Божественная характеристика Сила или Телосложение
Священный символ меч и солнце
Священное животное лев
Священные цвета белый, красный
ПРЕИМУЩЕСТВА ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ
Заклинания жреца 1-й:
верный удар, 2-й: увеличение, 4-й: огненный щит
Божественный источник
лечение
Божественное освящение обязана выбрать святость
Божественный навык Запугивание
Домены истина, мощь, рвение, уверенность
Альтернативные домены долг (стр. 265)
Любимое оружие длинный меч

Иомедэй
Божество
Божество
Тип: божества региона Внутреннего Моря.
Наказы: проявлять сдержанность, сражаться за справедливость и честь, быть доблестным.
Табу: оставлять товарища в беде, бесчестить себя, не принять вызов от равного.
Зоны озабоченности: честь, справедливость, законность и доблесть.
Мировоззрение последователей: ПД, НД
Преимущества последователей
Божественный источник: Излечение.
Божественный навык: Запугивание.
Любимое оружие: Длинный меч.
Домены: уверенность, мощь, истина, рвение
Заклинания жрецов: 1 круг: Верный удар, 2 круг: Увеличение, 4 круг: Огненный щит
Последняя из смертных, вознёсшихся к величию благодаря Звёздному Камню, Иомедэй олицетворяет честь, справедливость, власть и доблесть. Именуемая иными Светом Клинка, богиня привлекает под свои знамена тех, кто стремится дать отпор злодейству, хаосу и нечестию. Иомедэй всецело поддерживает милосердный порядок ради добродетельных и вершит праведный суд над эгоистичными, деспотичными и сеющими разрушение. И хотя она сама и её верные предпочли бы наставить заблудших на путь истинный словом или великодушными делами, они не колеблются, когда приходится разить нераскаявшихся грешников, приспешников исчадий и лицемеров, прикрывающихся «высшим благом» ради совершения гнусных злодеяний. Иомедэй — первейшая заступница для всякого, кто готов с оружием в руках защищать невинных и карать виновных.
Рождённая смертной девой в Челиаксе более 900 лет назад, Иомедэй при жизни служила паладином богини
Аразни. Во имя своей госпожи она провела множество победоносных сражений против полчищ ужасного лича Тар-Бафона. Уже в те годы Иомедэй славилась свершением чудес: в одиночку сражала чудовищных тварей, повергала ковены ведьм и сплачивала распадающиеся полки в безвыходных битвах. После безвременной гибели
Аразни от руки Шепчущего Тирана Иомедэй стала поборницей
Ародена и возглавила армии бога человечества против воинства нежити, сыграв ключевую роль в вековом пленении Тар-Бафона. После этой триумфальной победы слава и могущество Иомедэй неуклонно росли: она совершала сверхъестественные подвиги, увенчавшиеся успехом в Испытании Звёздного Камня и вознесением к божественности.
Ароден провозгласил новоявленную богиню своей вестницей — этот сан она несла вплоть до трагической гибели Последнего Ацланта. Со смертью своего патрона Иомедэй приняла титул Наследницы, приняв под свою опеку осиротевшую паству
Ародена вместе с его заветом хранить порядок и защиту.
В отличие от
Ародена, слывшего человеком опрометчивым в своих решениях, богиня сохраняет глубокую душевную связь со смертными, прекрасно помня их слабости и добродетели. Она свято помнит цену тирании и призывает своих последователей защищать слабых от произвола сильных, давать кров обездоленным и относиться ко всем людям с достоинством, невзирая на сословие или превратности судьбы. Иомедэй скора на ответ молитвам верующих и остаётся одним из божеств, принимающих самое деятельное участие в делах смертных.
Иомедэй предстаёт благородной челаксийской воительницей — точь-в-точь как в дни своей земной жизни, — облачённой в сияющие белые с золотом доспехи, с острым клинком и надёжным щитом в руках. В пору мира и дипломатии её плечи венчает белоснежный плащ, но когда богиня впадает в ярость, плащ становится алым, а латы темнеют до иссиня-чёрного цвета адамантина. Ослепительный свет исходит от щита богини, а величие её поступи заставляет трепетать нечистых сердцем. Религиозный символ Иомедэй — меч доблести: длинный клинок в венце солнечных лучей. Её священное животное — лев, а священным писанием служат «Деяния Иомедэй», повествующие об одиннадцати чудесах, совершённых богиней до своего вознесения.
Иомедэй щедро благословляет тех, кто проявляет бесстрашие перед лицом несправедливости или твёрдо отстаивает правду в час невзгод. Благосклонность богини может проявиться в том, что простые предметы принимают форму клинков, или в лучах небесного сияния, осеняющих доблестных ратников. Заблудившийся в глуши храбрый рыцарь может обнаружить, что клинок направляет его к спасению подобно компасу, а отчаявшийся оруженосец, заслоняющий собой павшего господина, внезапно обретает мастерство опытного мечника. Многие последователи Иомедэй носят на груди татуировку её священного символа; молва гласит, что эти знаки вспыхивают зримым светом, когда отмеченный ими совершает воистину праведный подвиг. Недовольство же Иомедэй являет себя мерцающим светом или внезапными тучами, расколотым оружием и слабеющей бронёй либо полосой неудач на поле брани. В тех редких случаях, когда кто-то из поборников Иомедэй отрекается от веры, оружие и доспехи отступника могут и вовсе обратиться тяжёлым свинцом.
ЦЕРКОВЬ
Церковь Иомедэй строго упорядочена — как и подобает пастве, всегда готовой выступить в поход. Клир разделён на отряды, именуемые кругами; каждый насчитывает от 10 до 50 жрецов или рыцарей схожего звания, умения или призвания. Во главе каждого круга стоит Меч-Рыцарь, и среди верующих идёт нешуточное соперничество за честь вступить в круги под началом прославленных или высокопоставленных военачальников. Первосвященник церкви носит титул Первого Меч-Рыцаря Иомедэй, а его личный круг из 14 рыцарей зовётся Первым Кругом. Каждый из рыцарей Первого Круга, в свою очередь, командует собственным кругом, выстраивая чёткую иерархическую вертикаль веры. На поле боя — в особенности при взаимодействии со светскими армиями — звания Меч-Рыцарей соответствуют воинским чинам, при этом Вторые Меч-Рыцари командуют в чине генералов. Меч-Рыцари, стремящиеся к повышению, часто ведут свои круги в самые гиблые земли с миссиями милосердия или ратной славы, отдавая предпочтение походам в Гравиленды или Саркорисский Шрам.
Храмы Иомедэй прекрасны и практичны; обычно они сложены из белого камня и отмыты до зеркального блеска. Стрельчатые арки порталов, огромные витражные окна и открытые дворы с фонтанами придают святилищам сходство с рыцарскими замками — впечатление, лишь усиливаемое видом ухоженных боевых коней в монастырских конюшнях. Помимо жилых покоев и молитвенных залов, в каждом храме Иомедэй непременно есть как минимум одна укреплённая башня или цитадель, способная выдержать осаду. Эти храмы служат убежищем для рыцарей и простолюдинов во время вражеских нашествий или разбойничьих набегов. Крупные соборы также вмещают в себя кузни, торговые лавки с честными ценами и воинские академии. Во многих уголках Внутреннего моря почитатели Иомедэй используют перестроенные святилища, некогда воздвигнутые во славу
Ародена. В таких зданиях старинные барельефы погибшего бога соседствуют с сияющими мечами его верной вестницы. Духовенство с почётом принимает немногочисленных оставшихся почитателей
Ародена, а в некоторых храмах даже отведены отдельные покои для угасающего клира Последнего Ацланта.
В мирное время богослужения в храмах Иомедэй проходят открыто раз в неделю и длятся час или два. Обычная служба включает чтение глав из «Деяний Иомедэй». Проповеди и поучения связывают подвиги богини с повседневной жизнью прихожан. Во время службы клирики также перечисляют доблестные деяния местных или проезжих рыцарей, напоминая об активном долге церкви перед миром. Венчания и погребения — важнейшие сокровенные обряды в храмах веры. Брак у иомедайцев зиждется на верности, взаимовыручке и равноправии. Супруги сохраняют свои личные права и имущество, а церковь предоставляет убежище и совет при разводе. Брачующиеся обмениваются кольцами из железа, меди или золота с выгравированным священным мечом. Меч служит важнейшим символом и при погребении, хотя верующих хоронят с оружием лишь в том случае, если клинок сломан или магически привязан к усопшему. В остальных случаях покойного предают земле с деревянной или бумажной табличкой с печатью меча, а верные доспехи и оружие завещают любимому родичу или передают ближайшему храму. Пока меч цел, он должен продолжать сражаться — даже когда рука хозяина уже бессильна.

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ
Иомедэй требует от своих верных неустанного служения идеалам праведности и справедливости. И хотя это подразумевает достойную личную жизнь — честную торговлю, усердный труд, заботу о семье и друзьях, — верующие помнят: богиня призывает их не просто жить по совести, но и бесстрашно выходить в мир, дабы выкорчёвывать несправедливость. Посему слуги Иомедэй повсеместно выступают защитниками угнетённых, обличая продажных купцов, бросая вызов жестоким тиранам и вставая во главе праведных начинаний.
Жрецы Иомедэй играют деятельную роль в том, чтобы сделать мир безопаснее, справедливее и чище. Многие посвящают жизнь армии, служа капелланами, тактиками или военачальниками. Большинство клириков Наследницы предпочли бы возглавить кавалерийскую атаку, нежели перевязывать раненых в тылу, однако церковь признаёт важность всякого вклада в общее дело, посему те, кто не способен держать меч на передовой, берут на себя снабжение и тыловую службу. Каково бы ни было их положение, жрецы обязаны поступать благородно, отважно и праведно. Вне полей сражений клирики странствуют по свету в поисках добрых дел: помогают сельским властям, истребляют бродячих чудовищ или расследуют преступления в малых общинах. Опытные жрецы берут на воспитание послушников в качестве оруженосцев или подмастерьев, обучая юных неофитов рассудительности и умеряя юношеский пыл здравым смыслом. Когда же годы не позволяют больше нести ратную службу, клирики уходят на покой на полезные должности: обучают новобранцев, служат мировыми судьями или заседают в городских советах. Официальное облачение священника — белая сутана с золотой каймой, хотя подобные мантии редко увидишь вне храма. Куда привычнее видеть жреца в сверкающих латах с вычеканенным священным мечом на груди под бело-золотыми знамёнами.
Миряне культа чаще всего встречаются в армейских рядах или среди семей ветеранов. Немало судей, стражников и дознавателей возносят молитвы Наследнице — в особенности те, кто посвятил жизнь искоренению мздоимства среди чиновников и вельмож, где работы во имя закона всегда в избытке. Некоторые упрекают последователей Иомедэй в чрезмерной косности и щепетильности до абсурда. И хотя верующие действительно ведут суровую дисциплинированную жизнь, они сочли бы за позор, если бы слепая приверженность букве устава или церемониалу помешала им протянуть руку помощи страждущему или сокрушить несправедливость.
Праведные приключенцы охотно ищут благоволения Иомедэй. Служение богине идеально гармонирует со стремлением выкорчевать скверну или нанести удар в самое сердце тьмы. Достаточно слуха о разбойничьем атамане или бродячем неупокоенном духе, чтобы иомедайцы немедленно взялись за оружие, привлекая в свой отряд других бескорыстных героев. Честолюбивые воители вступают в ряды приключенцев в надежде, что вести об их доблести принесут им приглашение в прославленный круг или звание Меч-Рыцаря. Служители Иомедэй особенно многочисленны в Саркорисском Шраме, сражаясь с наследием Мировой Язвы, а также в Гравилендах, неся ратную службу в рядах Рыцарей Последней Стены или плечом к плечу с ними.



















СаренрэйДезнаШелинКалистрияКайден КайлинАразниИомедэйТорагЭрастилГозрейФаразмаНефисИрориАбадарАсмодейНоргорберЗон-КутонУргатоаЛамаштуРовагугLost Omens: Divine Mysteries, глава «Боги Внутреннего моря»ОТНОШЕНИЯ
Иомедэй разделяет множество общих идеалов с Абадаром, Эрастилом, Шелин и
Торагом. Она чувствует особое родство с Абадаром за его непоколебимую верность писаным законам и правосудию, а также с Саренрэй за её праведное радение. Иомедэй и Цветок Зари обе призывают на помощь ангелов и эмпирейских повелителей, хотя Иомедэй неизменно уступает верховное командование небесными силами старшей богине. Церковь охотно вступает в союзы с любыми силами, приближающими победу добра, и приветствует братство с паствой большинства милосердных богов. Особую близость Иомедэй питает к Милани, Вечноцветущей, называя её своей сестрой по оружию. Наследница редко снисходит до контактов с инфернальными силами и злобными божествами, не испытывая ни малейшего доверия к закоренелым грешникам. Она идёт на переговоры с порождениями тьмы лишь в крайних случаях, и даже тогда использует их как возможность расстроить козни исчадий и перехитрить врага.
Её верным заповедано всеми силами противиться замыслам владык демонов и владык Преисподней.
Кайден Кайлин и
Норгорбер делят с Иомедэй сан Вознёсшихся — былых смертных, обретших божественность через Испытание Звёздного Камня. Учёные богословы гадают, какая тайная связь объединяет этих трёх избранников, сумевших преодолеть смертоносные испытания Собора Звёздного Камня. Разгадка остаётся сокрытой: ничто, казалось бы, не связывает вознесение Иомедэй через несгибаемую праведную волю со случайным возвышением
Кайдена Кайлина во хмелю или таинственным апофеозом
Норгорбера. Смертное происхождение делает Кайдена и Иомедэй любимцами человечества, и оба одинаково ненавидят тиранов и деспотов. Отношения же с богом воров, отравителей и предателей остаются туманными, и многие недоумевают, почему паладины Иомедэй до сих пор не выволокли приспешников
Норгорбера на белый свет.
Одни из самых сложных уз связывают Иомедэй с богиней
Аразни. Когда
Аразни служила вестницей
Ародена, смертная воительница Иомедэй была её верной поборницей и доблестно сражалась за её идеалы против Шепчущего Тирана, Тар-Бафона. После трагической гибели богини от руки лича Иомедэй принесла клятву верности
Ародену и со временем была возвышена до сана его вестницы. И хотя сражения Иомедэй продолжили ратное дело
Аразни, роковые ошибки Рыцарей Озема — ордена, присягнувшего Иомедэй — привели к похищению останков павшей богини и её тысячелетнему порабощению некромантом Гебом. Теперь, когда
Аразни вернула себе свободу, между двумя богинями пролегла глубокая пропасть. Иомедэй жаждет загладить вину, но не может примириться с мрачным взглядом
Аразни на род людской, тогда как Непреклонная считает идеализм Иомедэй наивной глупостью, хотя в глубине души хранит искру гордости за свою преемницу.
БОЖЕСТВЕННЫЕ СОЮЗНИКИ
Ангелы и архоны охотно стекаются под знамена Иомедэй, хотя Наследница принимает любого, кто доказал чистоту сердца и готовность сражаться за правое дело. Особого упоминания заслуживают просители Иомедэй, многие из которых продолжают ратный бой и после физической смерти: клир почитает этих воителей святыми веры. Драконы гордо шествуют в рядах армий Иомедэй, а стаи валькирий парят над полками, даруя раненым исцеление и поддержку.
Голфри: Некогда смертная королева Мендева, королева Голфри более ста лет сдерживала демонические орды Мировой Язвы, грозившие поглотить Голарион. На исходе Пятого и последнего крестового похода Голфри воочию узрела закрытие инфернального разлома. И хотя мендевские крестоносцы сумели вырвать прежнего вестника Иомедэй из когтей скверны и вечного проклятия, Длань Наследницы так и не оправился от пережитого ужаса и покинул службу богине; тогда Голфри откликнулась на зов Иомедэй, став её новой вестницей. Пройдя через тяжкие компромиссы и пережив немало поражений за век царствования, в благословении Иомедэй Голфри обрела исцеление хотя бы части глубоких ран своего сердца.
БОЖЕСТВЕННОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО
Иомедэй щедро одаряет благословениями тех, кто являет доблесть в час суровых испытаний.
Малое благословение: Вы всегда предстаёте перед миром в безупречном виде. Ваши одежды и тело неизменно чисты и опрятны, а металл клинка и доспехов сверкает первозданным блеском. Это не спасает от заражения болезнями через грязь, но защищает вас столь же надёжно, как если бы вы немедленно тщательно смыли с себя всякую нечистоту.
Умеренное благословение: Ваше сердце бьётся несокрушимым мужеством. Единожды Иомедэй снимает с вас абсолютно все негативные эффекты (если только они не исходят от артефакта, божества или столь же могущественного источника); она также полностью восстанавливает все утраченные Пункты Здоровья, ячейки заклинаний, Очки Фокуса и иные ежедневные ресурсы.
Великое благословение: Иомедэй наделяет ваш клинок великим могуществом. Длинные мечи в ваших руках получают свойства рун праведная, священная и высшая разящая, пока вы удерживаете их. Эти руны учитываются в лимите рун оружия; если это превышает допустимый предел, выбирайте каждое утро при подготовке, какие руны сохранить. Вы получаете бонус состояния +2 к броскам атаки длинными мечами.
Малое проклятие: Ваш клинок и доспехи тяжелеют и тускнеют, уподобляясь свинцу. Ваше оружие, доспехи и щиты обладают лишь половиной своих обычных Пунктов Здоровья и Порога Поломки.
Умеренное проклятие: Тактические преимущества отказываются работать так, как вы рассчитывали. Вы не можете получать ситуативный бонус к броскам атаки, а ваши противники не получают ситуативных штрафов к своему КБ против ваших атак.
Великое проклятие: Клинки отвергают ваше нечестивое сердце. Любое взятое вами в руки оружие автоматически получает состояние поломка сразу после того, как вы совершаете им Удар. Это проклятие не способно сломать артефакты или столь же могущественные реликвии.
АФОРИЗМЫ
Клинок в деле не ржавеет: Напоминание о том, что тело и разум должны пребывать в неустанном труде и боевой готовности.
Рождён с мечом в руке: Похвала в адрес верующего, проявляющего прирождённый дар полководца, праведность или воинское мастерство. Порой произносится с горькой усмешкой в адрес тех, кто слишком торопится решать споры мечом вместо разумного слова.
Во имя победы, во славу сердца!: Боевой клич, призывающий разить в самый корень невзгод, нанося решительный победный удар.
ПРАЗДНИКИ
День Возвышения (6 ламашана): Торжество в память о дне, когда Иомедэй переступила порог Собора Звёздного Камня. Празднества включают хоровое пение, принесение священных обетов верности и дружбы, а также прощение раскаявшихся врагов.
Армасс (16 ародуса): Посвящён подготовке простолюдинов к владению оружием, посвящению в оруженосцы и рукоположению новых клириков. Праздник изобилует рыцарскими турнирами, поединками и воинскими представлениями.
Луна Памяти: Отмечается в первое полнолуние деснуса (преимущественно в Усталаве и среди беженцев Гравилендов) в память о павших в битвах с Шепчущим Тираном. Важность дня стократ возросла после бегства Тар-Бафона из Висельного Шпиля.
ОБИТЕЛЬ
Владение Иомедэй — Мечедом — раскинулось на втором ярусе Небес. Это зелёный край, усыпанный замками и цитаделями, прорезанный крепостными стенами и бастионами. В зодчестве обители отчётливо видно влияние былого владения
Ародена на Аксисе, хотя устремлённые ввысь шпили Небес придают фортификациям особое величие. В Мечедоме регулярно собираются военные советы высшего генералитета Небес, а легионы ангелов и архонов неустанно оттачивают ратный строй на равнинах обители. Впрочем, за пределами её чертогов некоторые небожители смотрят на Иомедэй как на выскочку: бессмертным сущностям, сражавшимся с демонами целыми эонами, трудно свыкнуться с величием вчерашней смертной, вознёсшейся всего тысячелетие назад.
ПОБОРНИКИ
Поборники Иомедэй обычно избирают стезю величия, справедливости или послушания. Стезя величия неразрывно связана с заветами доблести и чести. Стезя справедливости зиждется на жажде сокрушить тиранию и нечестие. Стезя послушания проистекает из верности благородному долгу и праведности. Следуя строгому личному кодексу чести и морали, эти поборники держат данное слово свято и являют образец рыцарского благородства. Многие идут в бой конными, а сильнейшие восседают на небесных скакунах с белоснежными крыльями за спиной. Поборники Иомедэй отдают предпочтение длинному мечу и щиту; они первыми врубаются во вражеский строй и последними покидают поле брани. Они заслоняют соратников щитами и собственными телами, и спутники поборника знают: он никогда не оставит их в беде. Многие воители богини приносят священные клятвы непримиримой войны против исчадий и нежити.