Lost Omens

Предложить функционал

Предложения принимаются от вошедших пользователей — так мы сможем уточнить идею и рассказать, когда она появится.

Войти

Настройки отображения

Тема
Масштаб сайта, %
Размер шрифта, %

4.28. Pathfinder Lost Omens - Divine Mysteries: ГЛАВА 4: Атеисты и вольные агенты

Сообщить об ошибке

О чём:

4.28. Pathfinder Lost Omens - Divine Mysteries: ГЛАВА 4:  Атеисты и вольные агенты

4.28. Pathfinder Lost Omens - Divine Mysteries: ГЛАВА 4: Атеисты и вольные агенты

Атеисты и вольные агенты
Атеисты и вольные агенты

Атеисты и вольные агенты

АТЕИСТЫ И ВОЛЬНЫЕ АГЕНТЫ

Предписания нет
Анафема нет

В мире, где боги явно и осязаемо существуют, мало кто придерживается строго атеистического или агностического мировоззрения — то есть убеждения, что богов нет вовсе или что их существование принципиально непознаваемо. Тем не менее изрядное число смертных сознательно отказывается от поклонения каким бы то ни было божествам. В некоторых случаях это не столько осознанный выбор, сколько естественная апатия, ведь боги могут казаться бесконечно далекими на фоне насущных жизненных невзгод. Многие другие атеисты отвергают поклонение из-за той величайшей ценности, которую они придают свободе: не быть обязанным божеству означает отсутствие рамок, порицания, анафем и догматов. Хотя подобное решение может показаться кому-то аморальным, для самих атеистов оно продиктовано жаждой независимости и неотъемлемым правом выбирать собственную судьбу.

Некоторые атеисты не испытывают ни малейшего интереса к богам или божественному началу в целом. В результате мысль о поклонении представляется им бессмысленной и чуждой — пустой тратой времени как для бога, так и для самого смертного. Хотя такие атеисты чаще всего терпимо относятся к богам и религии в целом, они болезненно реагируют на любые попытки обратить их в веру, видя в подобных призывах общественное давление, вынуждающее симулировать веру там, где ее нет и в помине.

Страх перед загробной жизнью также толкает некоторых к атеизму — зачастую из-за ужаса или возмущения при мысли о том, чтобы провести вечность в услужении бессмертному владыке. Для таких людей безмолвная вечность в могилах Костяного Двора сродни избавлению или желанной определенности — особенно по сравнению с беспомощным ужасом предстать перед судом высшей силы и быть отправленным в неведомый край почти без права голоса.

Некоторые атеисты считают, что боги по своей природе вовсе не заслуживают поклонения. Хотя эти скептики признают, что божества неоспоримо могущественны, они видят мало отличий между ними и другими колоссальными силами Голариона, задаваясь вопросом: что именно сделали боги, чтобы заслужить поклонение смертных? Для них молиться божеству — все равно что благоговеть перед мощью Ока Абендего или уподобляться кобольду, пресмыкающемуся перед соседним драконом. Хвалу и подношения требуют в обмен на защиту, однако сами боги отвечают на мольбы скупо и ненадежно. В лучшем случае такое поклонение унизительно, а в худшем — не уступает рабству или кабальной зависимости.

Наконец, некоторые отвергают богов из чувства гнева и обиды. Те, кто считает себя преданным верой в конкретного бога или пострадал от рук его служителей, могут наотрез отказаться почитать любое божество, способное сознательно причинять такие страдания.

Пути, которыми следуют эти вольные агенты, столь же разнообразны, сколь и причины их отказа от божественного. Барды обращаются к сокровищнице разносторонних знаний мироздания. Алхимики и волшебники стремятся постичь фундаментальные законы реальности через магию, науку и разум. Бесчисленные варвары, воины, плуты и даже чародеи вершат свой путь, не нуждаясь в духовном наставничестве или божественной поддержке. Многие монахи ищут ответы внутри себя, а не вовне, а друиды и следопыты могут стоять на страже природного порядка, но не божеств.

Некоторые вольные агенты наотрез отказываются от любых связей с религиозными людьми. Другие придерживаются принципа «живи и давай жить другим» и вполне спокойно относятся к тому, что окружающие отправляют культы и совершают божественные чудеса. Не имея никаких гарантий (и не испытывая ни малейшего желания) божественного вмешательства, подавляющее большинство неверующих вверяет свою веру другим смертным, стремясь сделать Вселенную лучшим местом для каждого.


Вольные агенты Голариона

Помимо тех, кто соблюдает Законы смертности, вольные агенты и атеисты широко распространены в определенных уголках Голариона. В Речных Королевствах действуют повсеместные запреты на религию (пусть там и царит суровый авторитарный режим). Многие Пророки Калистрада не имеют связей с богами, беря судьбу в собственные руки. Приверженцы Зелёной веры порой воздают почести божествам природы, но столь же часто не признают никакой верности, кроме трепета и восхищения перед первозданным миром. Сероплащники Авессалома служат городу, выступая беспристрастными блюстителями закона в самом религиозном районе мегаполиса — Вознесенном Дворе. Но в конечном счете все это исключения: большинство вольных агентов Голариона — гордые одиночки.