
4.4. Pathfinder Lost Omens - Divine Mysteries: ГЛАВА 4: Трибунал коатлей
Трибунал коатлей
Отсутствие прямого вмешательства со стороны богов всегда казалось мне занятной темой. Хотя я понимаю, что политика невмешательства помогает смертным обрести самостоятельность, а также предотвращает скопление слишком многих богов на пресловутой кухне, похоже, некоторые божества более чем охотно готовы запачкать руки, если можно так выразиться. В каком-то смысле постоянные предложения сделок и контрактов от
Асмодея ощущаются как куда более прямое вмешательство в дела смертных, по крайней мере на мой взгляд. В ряде случаев кажется, что богам, считающимся менее могущественными, прямое вмешательство сходит с рук куда чаще. Возможно, дело в том, что к вам, моя Госпожа, или к вашим современникам, таким как господин
Нефис и госпожа
Шелин, приковано слишком много взоров, что вынуждает полагаться на скрытность и изящество. Либо же менее могущественные боги просто представляют меньшую угрозу для окружающих и потому не привлекают к себе внимания своими махинациями.
Вне зависимости от того, почему некоторые божества вмешиваются чаще, мне показалось крайне важным исследовать этот вопрос. С этой целью я решила отыскать и изучить несколько богов, наиболее напрямую взаимодействующих со смертными. К счастью для меня, я нашла троицу божеств, действующих сообща, что существенно облегчило мои изыскания. За океаном, в Аркадии, смертные почитают трио богов. Все они — коатли, те самые благожелательные пернатые змеи, к помощи которых вы порой прибегаете, моя Госпожа, и которые ведут, казалось бы, вечную войну с сахкилами. (Поистине благороднейшее дело!) Трибунал коатлей, как их называют, пользуется непререкаемым авторитетом среди своих сородичей, превосходящим любого другого праведного бога. Хотя коатли служат многим добродетельным богам, если кто-либо из членов трибунала призовёт коатля, тот всегда прервёт исполнение текущих обязанностей и откликнется на зов. Это интригующие узы, моя Госпожа.
Причина, по которой я сосредоточила внимание на этой троице, кроется в общей природе коатлей. Не являясь в полной мере небожителями, коатли служат своего рода посредниками между смертными и божественным. Коатли склонны напрямую помогать смертным, предлагая наставления и защиту, и трибунал в этом плане ничем не отличается. Эти боги также обеспечивают куда более прямой контакт со смертными. Они не только даруют сакральную силу, как и другие божества, но даже готовы лично представать перед смертными для беседы при вручении подобных даров! Такое случается не при каждом даровании сакральных сил, но я бы назвала это регулярным явлением. Порой эти боги даже лично являются, чтобы сразиться с врагами или явить свои чудеса. Не могу сказать, почему они так поступают. Возможно, смертные попросту привыкли видеть коатлей. Похоже, трибуналу удаётся избегать каких-либо дурных последствий от своих явлений — по крайней мере, до сих пор.
Другая увлекательная черта трибунала — взаимоотношения между его членами. Все три божества приходятся друг другу кровными братьями и сестрой: хотя предания и даже сами боги расходятся во мнениях относительно точного происхождения, все трое признают своё родство. В отличие от многих известных мне братьев и сестёр, эта троица может похвастаться прочным сотрудничеством. При решении масштабных вопросов все трое советуются друг с другом, вырабатывая решение, с которым согласны все. Быть может, именно отсюда и пошло название «трибунал»? Наблюдать за этой динамикой в действии крайне любопытно. Временами мне хочется, чтобы больше богов были готовы сотрудничать в подобном ключе, но увы.
Похоже, трибунал завоёвывает всё большую известность. На фоне подъёма веры
Казуталь в регионе Внутреннего моря смертные проявляют растущий интерес к богам Аркадии, и трибунал привлёк к себе пристальное внимание. Пока неясно, начнут ли они являться в этой части мира, однако я не удивлюсь, если в грядущие годы мы станем свидетелями всплеска явлений коатлей!
СИХУА КОАТЛЬ
Сихуа Коатль (СИ-ва ко-АТЛЬ) — дуалистическое божество коатлей. Они поддерживают всех, кто защищает слабых во имя праведных целей. Их привычный облик — это два коатля, делящих одно тело. Один из них — тлетли-коатль, могущественные коатли, известные разрушительной мощью и праведной яростью, а второй — чикоме-коатль, коатли, славящиеся способностью возрождать природу в разорённых злом краях. Хотя Сихуа Коатль обладает двумя отдельными головами и хвостами, у них общая пара рук, одна из которых сжимает копьё, а вторая — щит. Сихуа Коатль учит, что конфликты неизбежны, и каждый должен быть готов защитить других, когда настанет час испытаний. Копьё и щит олицетворяют двойственную природу этих учений. Копьё служит символом могущества: возможности дать отпор в годину бедствий, встав щитом между агрессорами и невинными. Щит — символ заботы и защиты: оберегать других следует непрестанно, а не только во время открытых столкновений. Последователь способен помогать окружающим трудом и добротой к своей общине.
Сихуа Коатль призывает к быстрым и решительным действиям в бою, а их жрецы-воители — непревзойдённые мастера стратегии и тактики. Это мастерство позволяет последователям Сихуа Коатля эффективно завершать сражения, сводя к минимуму ранения и гибель с обеих сторон конфликта. Вне сражений Сихуа Коатль учит, что забота о себе и других делает сильнее каждого. Они также выступают божеством-покровителем повитух, призывая своих последователей учиться уходу за детьми. Два коатля текучи в своём поле и непрерывно меняются ролями нападающего и защитника, воплощая послание Сихуа о том, что любой способен позаботиться о ближнем и подняться на его защиту, когда потребуется. Их частые служители — целители, воины и лидеры общин. Священный символ Сихуа Коатля — кольцо из двух коатлей, пожирающих хвосты друг друга, с переплетёнными в центре крыльями.

ПАХТИ КОАТЛЬ
Пахти Коатль (ПА-ти ко-АТЛЬ) — богиня, посвятившая себя искоренению зла на Голарионе через спасение либо уничтожение. В отличие от младших братьев, Пахти Коатль придерживается иного подхода к защите добрых и невинных, активно выслеживая и изгоняя зло из мира. Пахти Коатль учит, что на путь слепого разрушения ступить легко, поэтому каждый должен быть твердо уверен, что его борьба опирается на веские основания. Она призывает постигать мотивы других, дабы удостовериться в их злодеяниях и понять, поступает ли грешник так по доброй воле или же под давлением обстоятельств. Пахти Коатль знает, что родитель, неспособный прокормить дитя, может пойти на дурные поступки, такие как воровство, и подобное схождение с праведного пути требует не возмездия, а прощения и заботы. В таких случаях она принимает облик Врачевательницы Душ, стремясь вернуть оступившегося на стезю праведности.
Если же Пахти Коатль видит, что у злодея нет шансов вернуться к добру или же он никогда не стремился к нему изначально, она принимает обличие Очищающего Пламени и прилагает все силы, дабы окончательно уничтожить скверну и всё, что она успела развратить. Пахти Коатль обычно предстаёт в образе кец-коатля с двумя парами изящных крыльев, но преображается в ксюх-коатля, когда непосредственно уничтожает зло. В число её служителей входят сыщики, наставники и воины. Священный символ Пахти Коатль — перо коатля, объятое пламенем.
ТОЛЬТЕ КОАТЛЬ
Тольте Коатль (ТОЛЬ-тэ ко-АТЛЬ) — младший в трибунале, но порой почитаемый за предводителя всей троицы. Всегда стремясь помогать смертным и разделять с ними праведные идеалы, Тольте Коатль куда больше озабочен вопросами разума, нежели физическими стремлениями своих родичей. Он учит, что знание не копится в одночасье, а возводится постепенно, словно дом по кирпичику; новые знания всегда должны опираться на прежние основы. Нельзя научиться готовить пищу, не зная, как развести костёр. Тольте Коатль призывает к терпению в обучении и обретении новых навыков. Он также поощряет передачу знаний, когда те способны принести пользу другим. Посему он время от времени дарует своим последователям крупицы жизненно важной информации, способной открыть целые пласты новых знаний — будь то ключевая деталь нового механизма или часть алхимической формулы.
Тольте Коатль также вдохновляет на регулярные странствия — как средство обретения новых знаний, так и для обновления разума. Ум, задерживающийся на одном месте слишком долго, рискует закоснеть, затуманившись привычным окружением. Путешествия также дарят новый опыт, независимо от того, преподадут они явный урок или нет, а новые впечатления рождают яркие воспоминания. Связи с сильными воспоминаниями способны поддержать человека и зачастую таят в себе уроки, раскрывающиеся при глубоком размышлении. Хотя Тольте Коатль обычно держится в стороне от сражений, он и его последователи непременно вмешаются, когда потребуется встать на защиту знаний. Тольте Коатль является в образе ауваз-коатля, известного помощью путникам в их странствиях. В числе его почитателей — проводники, изобретатели и учителя. Священный символ Тольте Коатля — крыло коатля, с которого дождём осыпаются звёзды.